lunes, 26 de octubre de 2009

EMOTIVO ADIOS A PAPA MIYO





Por. Emmy de los Santos
Antonio Mota Flores
Fernando Lozano

El pasado 23 de octubre de este 2009, a las 9:35 de la noche en la comunidad de José María Morelos, Oaxaca. Falleció Don Remigio García Trinidad, padre de la Señora Gertrudis García Escuen y suegro de nuestro compañero Leonardo Andraca Hernández.

Don Remigio García Trinidad, fue un Sinarquista impulsor de la lucha social cristiana por esas tierras Oaxaqueñas, don Remigio fue conocido en varios pueblos como “PAPA MIYO” a quien respetaban y querían.

Su muerte conmovió a quines los conocieron, y a su sepelio acudieron muchas personas venidas de varias comunidades cercanas a la delegación de José María Morelos.

Después de la misa celebrada en la capilla del pueblo, se llevo el cuerpo de don Remigio al panteón municipal, en donde los habitantes y Sinarquistas oaxaqueños, le dieron el ultimo adiós.

En el panteón municipal, Antonio Mota Flores expreso unas palabras a los presentes, exponiendo que en la vida de cada persona hay varios acontecimientos de alegría y de tristeza, de esos acontecimientos destacan dos; el primero el nacimiento a una nueva vida, a esta vida que llevamos todos y el segundo acontecimiento triste, es la muerte, dijo que así es la ley de la vida y también hay vida en el mas allá, y es la resurrección la que nos da una vida nueva y eterna ante los pies del creador. (Ver video)

Se procedió finalmente a sepultar el cuerpo de don Remigio agradeciendo a los presentes por parte de la familia García-Habana-Andraca, el acompañar en estos momentos de solidaridad y de un familiar y amigo fallecido.

Descanse en paz PAPA MIYO (REMIGIO GARCIA TRINIDAD)





lunes, 19 de octubre de 2009

TRABAJO REAL CON ACCIONES Y RESULTADOS




Por: David Valdez
ASI- NACIONAL


Demostrando su liderazgo y haciendo caso omiso a los ataques, calumnias y mentiras, Leonardo Andraca Hernández sigue en plena acción de la lucha de la Unión Nacional de Trabajadores del Campo, demostrándoles a esos habladores que no es detrás del escritorio como se trabaja (en cualquier organización), el trabajo debe ser de cara a la gente y no encuevados como ratas de vecindad.

El trabajo real y permanente que Andraca Hernández viene dirigiendo, no es solo una actividad que realice él sólo, si no del gran equipo de trabajo con el que cuenta, tanto en el comité nacional como en los estados donde se cuenta con comités e incluso en algunos donde solo hay contactos.

Eso es obra de un gran equipo, donde todos trabajan en pro de una organicidad real, clara y de plena acción.

Las últimas acciones logradas, que han dejado buena satisfacción son la formación de dos nuevos comités estatales, el de Morelos y el de Aguascalientes. Así como la formación de dos cajas de ahorro una en Oaxaca denominada “Santa Cruz” y una mas en la comunidad de las parotas en Acapulco, Guerrero, que falta por definir el nombre.

El sábado 17 de octubre el Jefe Andraca inicio una gira más por el estado de Guerrero, y Oaxaca, donde se realizaran reuniones y visitas a diferentes dependencias del gobierno estatal y de las delegaciones federales en Oaxaca. Pero de eso daremos cuenta en próximos días con nuestra compañera Emy de los Santos, que nos dará las notas de lo ocurrido en esta gira de trabajo.

¿Mas claro? O quieren mas pruebas. Felicidades al Comité Nacional de la UNTC.

domingo, 18 de octubre de 2009

AUTOGESTIÓN Y LUCHA POR LA TIERRA


Por: Sergio Estrada
ASI-NACIONAL

A lo largo de su evolución, el ser humano comprendió que tenía que entender los fenómenos de su entorno para poder sobrevivir.

Muy pronto, comprendió que la Naturaleza podía ser peligrosa, pero también, era quien le daba el alimento, el refugio, el agua y la energía.

Supo entender los ciclos y aprendió a recrear lo que la Tierra hacía en forma constante: aprendió a cultivar y cosechar.

Supo reflexionar y descubrió que la Tierra es como la Mujer: engendra vida. Y su reflexión le llevó a aprender. A crear conocimiento y luego, Sabiduría.

No en todos los casos, por supuesto. A la vez, fué generando relaciones sociales. Creando clanes, mucho más amplios que la familia original.

Y así, en muchas culturas, se dió una relación sana y equilibrada entre la Comunidad Humana y la Madre Tierra, la Naturaleza.

Esta relación fué rota con el surgimiento de las grandes urbes. De la industrialización "necesaria" para darle sustento a esas grandes masas humanas.

Hoy, palidecerían los antiguos abuelos al ver como la Tierra está brutalmente tratada. Bosques antiquísimos están desapareciendo y no parece haber una tecnología lo suficientemente barata y accesible como para sustituir la explotación irracional del Medio Ambiente, las grandes ciudades siguen creciendo, el asfalto mata el contacto con el barro y las áreas verdes son cada vez menores y las especies arborícolas son cada vez mas restringidas. Igualmente desaparecen especies animales y grupos humanos.

Nuestra lucha es por restablecer la relación sana y equilibrada entre lo Humano y la Tierra. Incluso dentro de la Comunidad Humana.

El mundo Capitalista exige abundancia de recursos y no escatima en medios para sacarle todo lo que pueda. A la Tierra y al Sudor humano ajeno. Repite los ciclos de explotación y no genera estabilidad. Pues cada ciertos años, hay crisis.

El socialismo marxista tal y como se aplicó o se intentó o se presumió que se aplicaba, no funcionó. No generó ni conciencia ni reconciliación con la Tierra. No hubo trascendencia para que las Comunidades Humanas por si mismas aprendieran a evolucionar de otra forma.

Por eso, nuestra postura es clara: Autogestión y lucha por la Tierra. Y conviene destacar algo: No es la lucha por hacer de la tierra una mercancía.

La lucha desde la Fundación del Movimiento, pretendía que el campesino, tuviera su propia Tierra, su Parcela, para "que con amor y cuidados obtuviera de ella el fruto para sustentarse y en amorosa reciprocidad, cuidar de ella".

La autogestión solo puede venir de una Conciencia despierta, de una voluntad disciplinada y de un apoyo constante en herramientas pedagógicas, técnicas y de solidaridad.

Esto es lo que tenemos en mente. Y en Acciones.

CRECE LA UNTC EN EL ESTADO DE MORELOS.

Rene López Aguilar, Presidente de la UNTC EN MORELOS

Por: DAVID VALDEZ
ASI-NACIONAL


A casi un mes de haber tomado posesión como Presidente estatal de la Unión Nacional de Trabajadores del Campo (UNTC) en Morelos, el compañero Rene López Aguilar ha puesto todo su empeño en la promoción de la organización, y como primer tarea la restructuración de su comité ya ha sido puesto en marcha.

Don Rene López Aguilar cumplió con su palabra, que en la asamblea campesina donde tomo posesión al Frente de la UNTC-MORELOS dijo “empezaremos a trabajar a partir de mañana” y lo dicho fue cumplido por don Rene.

Otras de las acciones que don Rene y su comité han emprendido, es el de presentarse a las autoridades estatales, municipales y federales, para ponerse a las ordenes y que éstas dependencias, se pongan a las ordenes de los campesinos que representamos, en este caso la UNTC en el bello estado de Morelos.

Don Rene López Aguilar tiene otra misión importante, la formación de los comités municipales de la UNTC y esa es una de sus preocupaciones y ocupaciones que ya ha puesto en marcha, el trabajo y la acción ya ha sido emprendida y pronto estaremos dando las noticias de esas acciones campesinas.

lunes, 12 de octubre de 2009

LA GENERALA REGRESO A SU HOGAR


Por: Lidia Valdez
ASI-JALISCO

Cerca de dos millones de de feligreses se apostaron sobre las principales avenidas de la ciudad de Guadalajara y Zapopan, en Jalisco, para acompañar a Virgen de Zapopan de regreso a su basílica.

Como es ya una tradición arraigada en la Zona Metropolitana, después de visitar los templos de la metrópoli tapatía, la virgen de Zapopan regreso a su basílica este 12 de octubre, cumpliéndose con la procesión, que fue encabezada por el Cabildo Eclesiástico, grupos apostólicos, seminaristas, danzantes y devotos, concluyó este día en el marco de 275 años de tradición, de fe a la Virgen de Zapopan.

En la homilía ofrecida por el bienestar de la familia, el empleo, la seguridad y la paz, pidió a “La Generala” seguir protegiendo a toda la feligresía.

También le pidió seguir siendo ser transmisora de valores en el núcleo familiar, “que se funda en la unión de un hombre y una mujer, según el único proyecto de Dios nuestro señor”.
Monseñor destacó: “no al aborto, no al divorcio, sí al derecho a la vida, sí a la unidad y a la indisolubilidad del matrimonio, te ruego que todos los miembros de la sociedad promuevan a la familia, asegurando una oportuna y correcta formación de los valores”.

Las autoridades de protección civil reportaron saldo blanco en este evento religioso, que atrae a multitudes de feligreses en Pro de la imagen de la Virgen María, la inmaculada Concepción, la Virgen de Zapopan, Generala del pueblo de Jalisco.

domingo, 11 de octubre de 2009

¿ORGULLOSAMENTE MEXICANOS?


Guadalajara, Jalisco, Octubre de 2009. 200 AÑOS DE INDEPENDENCIA, 100 AÑOS DE REVOLUCION, Hay tres cosas que nos hacen sentir orgullo de nuestra patria;


1-Sus bellezas naturales, sus playas sus bosques y selvas, sus enormes recursos naturales, sus mujeres.2-Las maravillas de sus construcciones y edificios prehispánicos con su riqueza arquitectónica y artística, aunque ahora en ruinas y muchas inexploradas.

3- Las hermosísimas ciudades coloniales con sus edificios y templos, con sus tradiciones y cultura, que son la admiración de todo el mundo.

¡Y... ninguna de ellas fue hecha por los "mexicanos" independientes! Lo más penoso es que todas ellas apenas sobreviven a los ataques destructivos en que estos se empeñan con singular afán.
¿Que hemos hecho con nuestra "INDEPENDENCIA?

- Perdimos mas de la mitad de nuestro territorio, en una guerra que se hubiera podido ganar o no se hubiera realizado, si no hubiéramos estado matándonos entre nosotros creyendo en las intrigas e insidias que el enemigo ambicioso supo inculcar y que cuando nos vio debilitados, divididos y embrutecidos, con gobernantes imbéciles como ellos mismos nos describían, nos invaden, conquistan y se llevan gran parte de nuestro territorio como botín.

El resto de la tarea destructiva nos la dejaron a nosotros los "INDEPENDIENTES Y SOBERANOS MEXICANOS" así que estamos empeñados en arruinar lo que nos quedo, la agricultura, la minería, los recursos naturales incluyendo el petróleo, la producción industrial, la organización social, la religión, las costumbres, la identidad nacional, etc.

- Exportamos mano de obra de la mejor calidad, somos el numero uno del mundo, cuestión extraordinaria para un país que no esta en guerra, pero nuestra gente huye del país, arriesgándose a morir en la función, soportando lo que sea pues no somos capaces de darletrabajo y salarios dignos para que puedan atender como es debido a sus familias.

- Tenemos mas de 10,000 Km. de costas en los dos océanos más grandes del planeta, nuestra situación geográfica es de gran estrategia, estamos colocados entre los grandes productores asiáticos y los grandes consumidores del mundo, (Estados Unidos y Europa). Y notenemos una gran flota mercante, no tenemos una gran flota pesquera, no tenemos astilleros donde fabricar barcos de gran calado, ni de pequeño, no existe infraestructura portuaria de importancia mundial no tenemos tradición pesquera y mucho menos marinera.

- Tenemos petróleo (que según algunos es la base de nuestra soberanía) y... ¡lo exportamos crudo!, no tenemos industria petrolera de importancia, no tenemos petroquímica, no hemosdesarrollado tecnología, no fabricamos los equipos para su exploración, explotación, control e industrialización, dependemos completamente de los extranjeros, EE.:UU. Principalmente,¡lo importamos todo!

- Nuestro campo abandonado, no producimos insumos agropecuarios suficientes para nuestro consumo, tenemos que importar alimentos porque no somos autosuficientes, tampoco hemos desarrollado agroindustria ni tecnología para la explotación racional del campo, tampocofabricamos maquinaria y equipos para su industrialización, ¡Tenemos que importarlos!

- La investigación científica y el desarrollo tecnológico ¡No existe en México! O es muy poca, ¡Tenemos que importarla!

¡Cuánto potencial de generación de empleos y desarrollo económico y social desperdiciado! Cuanto bienestar y felicidad para los mexicanos se puede generar.

Desde que somos "independientes", hemos sido muy buenos matándonos los unos a los otros en guerritas civiles, y gloriosas "Revoluciones", que han sembrado destrucción y pobreza en elpaís, eso si, se han creado fabulosos caudillos y héroes de gran renombre nacional que solo han sido buenos para asesinar mexicanos unos y para entregar traidoramente al país con concesiones y tratados infames otros. Sin generar las condiciones para que el país sedesarrolle y crezca exitoso, fuerte y soberano.

Entonces... ¿QUÉ CELEBRAMOS? No hay motivo de celebración alguna y si de mucha indignación. Celebrar es mostrarse al mundo como un pueblo que no tiene VERGUENZA.
¡¡¡REFLEXIONEMOS!!!200 años de independencia, 100 años de revolución son muchos años.


Hagamos un alto, veamos lo que hemos hecho con el país y rectifiquemos, tenemos todo para lograr hacer un México del que podamos sentirnos orgullosos, una Patria en que todos vivamos prósperos y dignos, solo así seremos LIBRES, INDEPENDIENTES Y SOBERANOS. Solo entonces podremos sentirnos "ORGULLOSAMENTE MEXICANOS"

Por ahora no nos extrañe, aunque nos duela mucho, que en el extranjero con mucha razón se pregunten ¿QUÉ CELEBRARAN ESTOS IDIOTAS?

viernes, 9 de octubre de 2009

Sinarquistas del Distrito Federal


Por: David Valdez
DIRECTOR DE ASI

El Sinarquismo actual está experimentando un resurgimiento interesante. Con glorias y héroes en su historia, el Sinarquismo también cayó en errores tremendos.


Esto no asustó a los Sinarcas, que siguiendo el pensamiento de Juan Ignacio Padilla... "no temieron a la verdad" y supieron / supimos ser autocríticos.


Los errores del Sinarquismo fueron no haber seguido trabajando en la lucha social con un método, con disciplina, con organización.


Haber apostado todo a los resultados electorales vía PDM y haber abandonado su tradicional trabajo de cooperativismo, de organizaciones de colonos, sindicalistas y de lucha campesina.


En el DF, el Sinarquismo fragmentado, disperso, confundido. Mientras en la Región de Acapulco, Guerrero se germinaba un poderoso movimiento social-comunitario.


En Jalisco, un proceso de revisión ideológica esencial. Así, fueron convergiendo el Sinarquismo Social de Guerrero con la renovación ideológica del Sinarquismo Nacionalista de Jalisco.


Mientras, el Sinarquismo que apostó todo a lo electoral perdió lo poco que le quedaba. Incluso, hubiera arrastrado a todo el Sinarquismo a la extinción.


A principios de Septiembre, el Comité Nacional propuso a Esthela César como Delegada del Movimiento para reconstruir la lucha social-política-cultural en el Distrito Federal.


Tarea nada sencilla. Pero que cuenta con todo el apoyo del Movimiento Nacional. Hoy, no somos los mismos. Somos más maduros, más organizados, más concientes de la importancia fundamental de la lucha comunitaria y de una efectiva formación político-ideológica organizacional.


Nación, Pueblo, Tierra y Dignidad. Son las cuatro claves de la lucha actual del Sinarquismo. En ello estamos y la militancia Sinarquista se empieza a organizar, a unirse.


El día 27 de Septiembre, estuvieron en la Misa por la Patria, celebrada en la vieja basílica de Guadalupe.Y vienen actividades mucho mas a largo plazo, coordinados con la UNTC y manteniendo el Acuerdo de Organizaciones Social - Patrióticas el Sinarquismo del DF avanza. Fé y Victoria para nuestros Compañeros del Distrito Federal.

miércoles, 7 de octubre de 2009

PSICOLOGÍA DEL MEXICANO


Por: Guillermo Marín
ASI-OAXACA

Es un tema muy trillado con demasiados “sitios comunes”. En general esto de la “psicología del mexicano” es más una “bacinica mental”, que un estudio serio y descolonizado para tratar de entrever -el rostro y el corazón verdadero- del pueblo de este país, que indebidamente le han llamado “México” (*).


Desde que Samuel Ramos escribió “El Perfil del hombre y la cultura en México” en 1934, y posteriormente en 1950 Octavio Paz escribió “El Laberinto de la Soledad”, se ha tratado de explorar los, al parecer, “insondables” adentros del “Ser del mexicano”. En general, lo escrito refleja una pequeña península del enorme continente que implica “el Ser mexicano”.


El problema surge desde el origen. No se ha definido que en verdad es “lo mexicano”. En efecto, qué debemos de entender por “el mexicano y lo mexicano”. Porque, este país surge de una de las primeras civilizaciones con origen autónomo del mundo, que durante siete milenios y medios creció, evolucionó y formó un sólido proyecto cultural. Sin embargo, con la conquista y colonia, fue negada brutalmente esta civilización y sus valores, para imponer una cultural colonial, que no española. O dicho de otra forma, los españoles crearon una “cultura colonial española”, que implantaron a sangre y fuego en los territorios invadidos durante tres siglos, sobre la negación “del otro”.


Después de una lucha fraticida entre criollos contra gachupines, los primeros lograron quitarles el poder a los segundos y los expulsaron, creando en el territorio de la colonia un país, como los que se estaban formando en Europa a principios del siglo XIX, pero sin modificar sustancialmente la estructura colonial. Solamente se cambió quien encumbra la pirámide del Sistema de Castas.


En estos doscientos años los criollos en el poder, han desarrollado un modelo neo-colonial, con una delgada epidermis modernizante y seudo democrática, pero que sigue teniendo sólidos cimientos y estructuras coloniales de carácter mental y cultural, que le impiden entrar a la modernidad en calidad de igualdad con las naciones que ayer fueron colonizadoras y hoy se autodefinen como desarrolladas.


En el “México de los criollos” durante dos siglos los que han tenido y tienen el control de las decisiones políticas, económicas y culturales son, por lo general, los descendientes culturales de la conquista y la colonia. Los invadidos siguen en el fondo de la escala social, económica, política y cultural. Ellos no han tenido la oportunidad de expresar y desarrollar los valores de su antigua herencia cultural y menos aún, la posibilidad de crecer y desarrollarse económica y políticamente. Se les mantiene totalmente excluidos, por pobres, por no poseer la “cultura dominante”, por su fenotipo y por rechazar de muchas formas el proyecto de los criollos a través de una vigorosa cultura de resistencia.



Este es el punto. ¿Cuál es la psicología del mexicano?, en un país eminentemente colonial, con un feroz sistema de castas disfrazado y una desmesurada hipocresía social, que no puede ocultar la histórica injusticia social, la exclusión sistemática y el desprecio por la civilización invadida.


A qué tipo de “mexicano se refieren los estudios y ensayos”. A los mexicanos, directamente descendientes –culturalmente- de la civilización del Anáhuac, hablen o no una lengua originaria. Gente que vive en lugares apartados y que trata de evitar “la modernidad y el progreso”, o que viven en “municipios de extrema pobreza”.


Se refieren a los “mexicanos” que Guillermo Bonfil Batalla llamó “indios desindianizados”. Aquellos que rechazan los elementos culturales indígenas que los identifican con los pueblos originarios y que huyen de la pobreza campesina para engrosar los municipios más importantes de su región o los que emigran a los cinturones de miseria de las medianas y grandes ciudades del país.


O será a los indígenas y campesinos que desde la revolución dejaron el campo y que a lo largo de dos o tres generaciones se han vuelto urbanos. Gente que ha podido estudiar y que gracias “al milagro mexicano”, lograron escalar en la pirámide social; y que en el encuentro multi-cultural y multi-racial de las ciudades del país se mezclaron para formar la llamada “clase media”, en la que gracias a la educación superior y a las oportunidades de trabajo, se pudieron mezclar gente de las partes más distantes del país y aún, del extranjero, especialmente de Europa y Medio Oriente, que con sus interminables guerras, desplazaron muchos de sus ciudadanos por el mundo.


O se refieren a los “nuevos mexicanos” que a partir de la década de los años setentas dejaron el empobrecido campo y crearon de la noche a la mañana, ya no “cinturones de miseria”, sino verdaderas “ciudades miseria”, como Netzahualcóyotl en el Edo. de México. Gente educada y adoctrinada por la televisión comercial que perdió totalmente los valores de su cultura campesina y jamás adoptó una cultura urbana.


O serán aquellos “mexicanos” que siempre han tenido el poder económico y político de este país. Extranjeros e hijos de extranjeros que de generación en generación han podido, con mayor o menor capacidad, mantener su estatus de “extranjero”, en un país colonial, en el que el malinchismo y el desprecio a la cultura y fenotipo local han sido permanentemente reforzados y alimentados. Esos “mexicanos” que tienen sus exclusivas zonas residenciales, sus escuelas privadas, sus zonas comerciales, que hablan “en su lengua madre” aunque tengan generaciones de vivir en México. Esos que llaman “nacos” a los que no son como ellos y que no tienen la más mínima compasión y solidaridad social con “los pobres”, pero que cuando viajan a lejanos países a las Olimpiadas o el Mundial de Futbol se disfrazan con grandes sombreros, sarapes multicolores y cantan el "cielito lindo".


A qué tipo de “mexicano” se refirió Octavio Paz o Samuel Ramos. Porque en 1987 Guillermo Bonfil nos reveló la existencia de “dos Méxicos”. Un “México profundo”, que hunde sus raíces culturales en la civilización del Anáhuac, y un “México imaginario”, que nace en la invasión, se desarrolla en la colonia y se nos presenta en el periodo neo-colonial, como una sociedad colonial disfrazada como modernizadora y democrática.


Dice Guillermo Bonfil, que ese “México” no es imaginario porque no exista, sino porque nunca ha tomado en cuenta “al México profundo” en sus sucesivos proyectos frcasados. Es imaginario, porque la gran mayoría de personas que viven en este país, tienen más cercano en “su ser y hacer”, la matriz civilizatoria indígena, aunque conciente e inconcientemente la rechacen.Volviendo al punto. ¿Cuál es entonces la psicología del mexicano? O más bien, de que tipo de “mexicano” queremos hablar.


En general, el vencedor escribe la historia. Pero además: tiene el poder económico, político, cultural y social. Impone sus verdades y sus valores, y por supuesto, su Ley. El vencedor tiene “LA VERDAD” en sus manos, además de los medios masivos de difusión y el sistema educativo.


Y dentro de “estos Méxicos” existen muchos otros Méxicos. Porque podemos hablar de un “México español”, un “México” libanés, un “México” judío, Un “México” inglés, un “México” francés y por supuesto, de un “México” norteamericano. Son estos “Méxicos” los dueños del poder económico y político. Ellos, los que se manejan con una IDEOLOGÍA CRIOLLA, son los que han dirigido “su país” desde 1821 al fracaso. Siempre pelando entre ellos y buscando alianzas con el extranjero, soñando que los capitales foráneos los hagan ricos, entregando la mano de obra de los “naturales y sus recursos naturales a cambio de su perversa y corrupta “sociedad anónima”.


Desde otra perspectiva, son los “mexicanos” que integran ideológicamente el “México imaginario”, los que toman las decisiones en el campo económico y político, ellos son los forjadores del mito del “mexicano incapaz, acomplejado, impotente y frustrado”, porque a lo largo de estos dos siglos, ellos han sido los: inseguros, corruptos, mediocres, traidores, explotadores, “poquiteros”, cobardes. Estos “mexicanos” son los que han llevado a “su país” a la quiebra, a pesar de contar con un pueblo milenariamente solidario-trabajador y contar con una inmensa riqueza natural. Un ejemplo muy claro es que en este año 2009, la economía mexicana ocupara el último lugar en desempeño a nivel de Latinoamérica, por debajo de Haití y Trinidad y Tobago.


Los Iturbide, los Santa Anna, los Miramón y los Mejía, los Limantour Marquet, los Salinas De Gortari, los Fox Quezada o los Carlos Slim, los Calderón, por citar a unos cuantos “mexicanos”, que a lo largo de estos doscientos años, son los que han dirigido a este país llamado “México”.
Cuál es entonces la psicología del mexicano, la de Agustín de Iturbide o la de Vicente Guerrero, la de José Yves Limantour Marquet o la de Emiliano Zapata Salazar, la de Carlos Slim Helú o la de Ramiro Guillén (**).


Existe en México un poderoso Sistema de Castas disfrazado hipócritamente. En el que aproximadamente un 10 % de la población posee cerca del 40% de la riqueza nacional y que en general, esta integrado por gente descendientes de extranjeros. Un puñado de familias controla económica y políticamente el país, igual que en la época colonial.


Del otro lado, otro 10% integrado por lo que el INEGI reconoce como “indígenas”, porque aceptan voluntariamente en el censo, hablar una lengua indígena. Aunque sabemos que muchos “indígenas” hablantes de sus lenguas maternas no reconocen públicamente, que son hablantes de una lengua original por temor a la discriminación. Este 10% posee el 1% de la riqueza nacional.


En medio queda una masa informe de “mestizos”. No solo entre indígenas y europeos, porque aquí también están presentes los africanos y los asiáticos de manera contundente. Estos mestizos, por lo general, presumen a sus antepasados extranjeros y muy pocos a su raíz indígena. Su memoria histórica es muy corta o de plano no existe. Son hijos de la “modernidad”, de la moda, de la televisión, la radio, la comida rápida, los productos chatarra y piratas, incanzables “soñadores del sueño americano”.


¿Cuál es entonces la psicología del mexicano? La de los intelectuales y académicos euro céntricos, la de los hombres de negocios pro estadounidenses, la de los indígenas mayas del EZLN, la que conforma el voto duro del PRI y el PRD en la zonas urbanas, la de los campesinos de la CNC, la de los maestros del SENTE, la de las legiones armadas y trabajadores al servicio de los narcos. A qué tipo de “mexicano” se refiere esta psicología.


Y qué decir de los México-norteamericanos, de los niños y jóvenes que están naciendo, creciendo y estudiando en Estados Unidos. Cada día son más y están más educados en escuelas y universidades del primer mundo. Una nueva clase de “mexicanos” que tienen la nacionalidad estadounidense pero el corazón firme y fuertemente enranciado en el Anáhuac, y que en algunos casos hablan hasta tres idiomas. Porque hoy, más que nunca, debemos de tener muy presente que esos diez millones de mexicanos que están en el “Norte”, están manteniendo no solo a casi la mitad de los mexicanos pobres, sino que son la fuente de divisas más segura que sostienen la “economía nacional”.


Cuál es entonces el verdadero rostro y el verdadero corazón de las mayorías en este país. Del ciudadano común, del que gana entre dos y cinco salarios mínimos, del que viaje en autobús y en el metro. Del que integra ese 80% de “mexicanos” que no son “indígenas y miserables, ni tampoco de ese 10% de privilegiados que descienden de extranjeros. De los “famosos mestizos”.


Efectivamente somos -como todo el mundo-, una mezcla de mezclas, cultural y racialmente pero, tenemos una milenaria raíz. Eso es indiscutible. La mayoría somos hijos –cercanos o lejanos- de una de las seis civilizaciones más antiguas y con origen autónomo de la humanidad. No somos un pueblo nacido apenas hace dos siglos (***) o dos milenios, tenemos ocho milenios de experiencia y sabiduría acumulada y sistematizada en el desarrollo humano que nos da una personalidad que nos distingue en el mundo. Somos un pueblo con una importante y valiosa cultura que le ha dado muchos regalos al mundo. Nuestro mestizaje hunde sus raíces más profundas en esta tierra que nos dio la vida, el sentir, el sabor, el olor, el color, el contacto con “el otro”, la comunidad y la naturaleza.Esta raíz milenaria no se refiere a un fenotipo. Es en cambio “un sentir”. Una forma de interpretar el mundo y la vida. Una forma de percibir y dar significado a todo, comenzando por la gracia de estar vivo y consiente para intuir lo “inconmensurable”.


Es un sentimiento profundo y telúrico, que no tiene palabras, ni idioma, bandera o ideología. Es “un darse cuenta” encapsulado en un instante hundido en la eternidad.


(*) Desde el siglo XVIII los historiadores como Francisco Javier Clavijero, en su “Historia Antigua de México” apunta que el nombre correcto de esta milenaria tierra era El Anáhuac. Y en 1813, José María Morelos convoca en Chilpancingo al Primer Congreso del Anáhuac, para debatir que rumbo tomaría la revolución en lo que en ese momento era El Virreinato de la Nueva España.
(**)“Si quieren que dé mi vida para que nos hagan caso se las doy”, sentenció ayer el dirigente campesino Ramiro Guillén antes de prenderse en fuego frente al palacio de gobierno en Xalapa, México. Hoy, en horas de la mañana murió debido a quemaduras en el 90% de su cuerpo. Primero de octubre 2008 El Universal.
(***) Todos los países sustentan su orgullo en su lejano pasado, no importa que sea reciente como Inglaterra o Francia, o antiguo como China o India. Lo extraño es que la ideología criolla en México, niega la validez y la existencia del legado antiguo del Anáhuac, que sigue vivo, presente y vigente en toda la sociedad “mexicana”. Para la ideología criolla –“lo prehispánico”- se acabó en 1521 y el México moderno nada tiene que ver con ese pasado.

jueves, 1 de octubre de 2009

SE ACABO EL PAYASO, QUE SIGA LA FIESTA


Por: Antonio Mota Flores
ASI-NACIONAL


Finalmente López Obrador, pudo culminar con su cometido y Clara Brugada será la encargada de la Campaña de lopitoz en Iztapalapa, perdón será la delegada.


Así este DIA 1 de octubre se le dio muerte al PAYASITO de la polaca, aquel que fue capaz de robarle el corazón al periodista Oscar Mario Beteta de RADIO FORMULA, quien ofreció un espacio para el mentado “Juanito”, háganme ustedes el favor pobre de nuestro país con payasos en la política, locos napoleónicos y periodistas idiotas, adonde vamos a parar.


El secretario de gobierno del Distrito Federal, José Ángel Ávila Pérez, informó que Rafael Acosta Ángeles, ‘Juanito’, solicitó licencia para ausentarse 59 días de la jefatura delegacional en Iztapalapa, con esta acción Juanito finalmente termino por doblar la carpa y a chiflar a la loma.


Ya se le entregó el nombramiento de Clara Brugada como directora jurídica y de gobierno de la demarcación, solo faltara seguir con este “teatrito” para finalmente cumplir con los caprichos del perredismo y en especial de López Obrador, que una vez mas se burla de las leyes electorales y de la propia ciudadanía.


Solo faltaría ver que en el 2,012 el candidato del PRD sea Marcelo Ebrard, y en una de esas y gana, pero resulta que también podría pedir licencia y pusiera a López Obrador, ¿imposible? Pues no lo dude ni tantito. Pero en fin esa será otra historia.