miércoles, 27 de enero de 2010

Sin solucionar el problema de la secretaria de protección y vialidad en Acapulco

Fotografía de una patrulla de vialidad, ¿Cómo se ven, son?

Por: Candelaria Rodríguez
ASI-GUERRERO

A pesar de que lo hemos denunciado en diferentes ocasiones e incluso de que la UNS hizo del conocimiento y propuesta de la policía municipal y de transito del puerto de Acapulco, al presidente Municipal Manuel Añorve, el ayuntamiento se ha hecho “de la vista gorda” y mas bien cacarea como “éxito” el funcionamiento de la secretaria de protección y vialidad.

En el mes de junio del 2008 el comité municipal Sinarquista contrato los servicios del Centro de Información Social A. C. (CISAC) para realizar un estudio sobre seguridad publica en Acapulco, y los resultados arrojados por el CISAC en dicha investigación, se dieron a conocer las carencias de la SECRETARÍA DE PROTECCIÓN Y VIALIDAD, entre las cuales están la escasa preparación, la corrupción de los oficiales y el obsoleto reglamento de tránsito del puerto, así como también la adicción, de un considerable número de oficiales.

La ciudad de Acapulco tiene un atraso muy grande en el funcionamiento vehicular de sus calles y avenidas, ha sido rebasada por el número de vehículos que circulan en el Puerto, los agentes de tránsito en vez de solucionar algún caos vial, lo complican aun mas, cuando se requiere que le presten y den solución en casos de accidentes, reparaciones de calles y el congestionamiento de vehículos en las horas pico.

el CISAC menciono que la Secretaria de Protección y Vialidad, Dejan de lado su función, pues la policía de tránsito municipal, se dedica a extorsionar a los turistas, y habitantes en especial a los chóferes del transporte publico, taxistas y colectivos, olvidando con esta acción la función primordial que como servidores públicos tienen en su investidura de agentes de tránsito.

Durante el periodo del Presidente Municipal Manuel Añorve, se han realizado varios cambios en la dirección de la SECRETARIA DE PROTECCIÓN Y VIALIDAD quedado de manifiesto el nulo interés por querer poner orden en este departamento, mismo que hace notar la corrupción y falta de capacidad, pues muchas veces los automovilistas hacen sus propias rutas aunando mas el problema de vialidad por la misma incapacidad de los policías de transito, pero esos policías, prefieren ver incrementando su salario a base de extorsionar y “fregar” a los automovilistas, que han hecho de la mordida un modo fácil y cómodo, sin importarles la imagen de por si ya deteriorada de la Ciudad y Puerto de Acapulco.

La escasa afirmación de valores morales e institucionales, la falta de nivel profesional de los mandos, la inefectividad de controles y seguimiento de conductas y la falta de sanciones administrativas y jurídicas, son deficiencias que han provocado la corrupción en los mandos de la Secretaría de Protección y Vialidad, por ende el descrédito social y que hacen de la SPV una vergüenza para Acapulco.

lunes, 25 de enero de 2010

Sinarquistas y Revolucionarios‏


"Odiamos la revolución violenta porque es en sí misma destructora... Pero la amamos profundamente, porque ella nos hace posible romper obstáculos e inercias, derribar tiranías y conjurar peligros.

Una revolución militar, por perfecta que se suponga, no deja de ser un salto forzado en la vida colectiva. Pero la Naturaleza no obra a saltos si no en continuos ciclos que heredan y aprenden de su anterior etapa.

Sin embargo, cierto es que los Pueblos no pueden seguir muchas veces su Destino, sin las fuertes sacudidas de una Revolución; Se necesita alguna vez, romper obstáculos que instituciones rancias, ineficientes o tiránicas oponen a todo progreso. Pero una Revolución va siempre acompañada de otros aspectos; Una marcha lenta, pacífica, pero determinada y ejerciendo constantemente la Voluntad, es preferible a un trastorno social que gaste todos los recursos morales y políticos.

Si la Revolución se presenta alguna vez como una solución inevitable y desgraciada, no se justifica que el "espíritu revolucionario" (El caudillismo y el Estado "Conductor") eleve éste hecho a la altura de un Principio y haga de él una regla.

En Derecho Público hay un principio que dice que todo derecho debe realizarse en la forma del Derecho; que lo que es justo debe revestirse de las formas de la Justicia.
Los Sinarquistas queremos realizar un Derecho: El Derecho que tenemos las y los mexicanos, de Vivir en Paz, en Libertad y en Justicia y éste afán lo hemos de realizar en la forma del Derecho para que sea una Conquista Firme y Permanente.
Sabemos que nuestras demandas añejas y nuevas son justas y por lo tanto debemos hacer nuestra lucha con las formas de la Justicia.

Esta es la razón del "absurdo pacifismo" del que acusan al Sinarquismo sus detractores.

Amamos la paz, no por cobardes, si no porque es el ambiente propicio en que se construye, estructura, planifica, el orden social y la justicia permanentes."

(Juan Ignacio Padilla. 1948)

El Maestro Juan Ignacio Padilla escribió el anterior texto poco después de que el Estado Autoritario desconociera el derecho de poder participar en la vida política mediante un Partido Político.

Recién, en ese año, se prohibió la circulación del Periódico "El Sinarquista" y se encarceló a muchos militantes. El mismo Padilla, fue preso, así como varios de los líderes del Movimiento. Aún así, la postura clara fué "No a las Armas".

Oportunidades hubo de responder a la represión del Estado con la agudeza de la guerrilla y la estrategia miliciana. Porque el Movimiento no careció de instinto guerrero. Sin embargo, la orden tajante fué: "No a las armas". Ni siquiera cuando los grupos paramilitares pagados por el Régimen mataron mas de 300 Sinarkas y mutilaron muchísimo mas.

La conciencia clara de que el Gobierno Mexicano tenía la protección y el apoyo del Vecino del Norte, hacía que los Líderes del Movimiento asumieran una estrategia tal como la describe Juan Ignacio: Una Marcha lenta, conciente, no exenta de peligros, pero siempre ejerciendo la Voluntad. Esta Estrategia, tiene su sentido. Hoy, no es tan difícil de entender aunque pocos son los dispuestos a practicarla: Antes que sufrir el peso de una represión total (que la paga el Pueblo, principalmente niños, ancianos y enfermos), es mejor una estrategia de crear Comunidades participativas, concientes, entrenadas, capacitadas, autogestionarias, solidarias entre sí y capaces de visualizar un futuro compartido y diferente a la Realidad social, política, económica y cultural dominante.

Las demandas del Movimiento Nacional Sinarquista son las mismas desde su Fundación:Paz auténtica, Democracia Participativa, Justicia Social, Estado legítimo que planifique el Bien Común en armonía con una Sociedad activa, organizada, solidaria y creadora. Educación, Salud, Libertades Fundamentales (Pensamiento, Religión, Asociación, transito, etc.). Una Nación Mexicana orgullosa de sí misma y con una cultura crítica, con Memoria de sus propios orígenes y con el espíritu actuando por un Futuro compartido en dignidad.

Nuestra Revolución es así: Aguerrida, afirmativa, constante, miliciana, disciplinada, comprometida, anti-sistema y anti-todo. Este Modelo Neoliberal es sencillamente la aristocracia de los Mercaderes con sus ejércitos y sus Medios de Manipulación Social. Los Modelos sociales que lucran con la pobreza para crear Estados de Burócratas Todopoderosos con un Partido Único y dedicados a eliminar disidencias también son nuestros enemigos.

Nuestra Revolución nos lleva a cuestionar incluso, el rumbo que lleva el mundo del espíritu. La decadencia del alma, es notable en muchos que deberían ser los Profetas y los Sanadores, los Testimonios de ética, virtud y trascendencia.

También lo cuestionamos. No lo aceptamos. No somos pacientes ni consideramos hermanos a quienes abusan y traicionan y manipulan mediante la mercantilización de la Vía del Espíritu.

Somos Revolucionarios en el sentido de destruir un mundo mediocre y una sociedad miope, negligente, corrupta, excesivamente apática y suicida.

Somos Revolucionarios pero Nuestra Revolución que reclama una Nueva Sociedad va aplicándose con las formas en que queremos diseñar esa Nueva Sociedad. Autogestión y Cooperativismo, Multiplicar la Conciencia Disidente, crítica, filosóficamente creadora y éticamente práctica, luchas sociales cada vez mas determinadas y coordinadas. Comunidades en acción y dispuestas a luchar por lo suyo.

No cargamos fusiles porque no nos interesa darles pretextos a los eternos opresores. Cargamos algo mas peligroso: Ideas puestas en práctica. Espíritu Solar, heroico, digno, orgulloso. Comunidades que redefinen la política como la lucha por garantizar su existencia y la de sus hijos.

No tenemos ni creemos en Caudillos mesiánicos, no tenemos que agradecerles nada a viejos opresores y mucho menos tenemos porque soportar a los nuevos señores del poder.

Haremos Nuestra Revolución. Somos la Nación, Somos Pueblo y Somos la Revolución.

domingo, 24 de enero de 2010

LOS ARTESANOS CONTINUAN EN EL PANTANO


Escrito por Lorenzo Serrano

Tomando en cuenta lo difícil del problema económico que siguen enfrentando los artesanos plateros de Taxco al lado de toda la población, con la crisis que se vive en todo el país y en el mundo de hoy, algunas instituciones que están dedicadas a vender orientación, capacitación y la modernización de nuevas tendencias que deben ser aplicadas en los procesos de modelación, elaboración, técnicas modernas en localización de mercado y comportamiento de los artesanos en el manejo de las micro y pequeñas empresas, instituciones que están operando en coordinación con los tres niveles de gobierno con el objetivo de salir de la crisis que nos está afectando a todos.

La finalidad de las empresas ya mencionadas, están llevando cursos taller de capacitación a grupos de artesanos para capacitarlos para que esos grupos cada día estén mejor preparados para poder desarrollar de mejor manera su actividad como micro y pequeños empresarios, con esa finalidad ya fueron clausurados los tres primeros cursos taller que impartieron las instituciones CAMPRODUCE y CONPITE.

Para darle cumplimiento a esos programas en bien de los artesanos de Taxco, se clausuraron cursos taller de 10, 12 y 13 personas de ambos sexos los días 23 de diciembre de 2009, 11 y 14 de enero del 2010, los artesanos participantes recibieron su reconocimiento manifestando una firmeza de convicción sobre el aprendizaje de los temas que les fueron impartidos por sus instructores Fernanda Gallego Jenet, Luis Machorro, Francisco Rodríguez Méndez y Francisco Javier Palacios Gómez.

Los programas de capacitación fueron impartidos para micro y pequeños empresarios y los artesanos que han decidido iniciarse en el trabajo de la artesanía, las orientaciones giraron en torno a dos temas fundamentales que les denominaron la reingeniería de procesos y seguimiento y mejora continua. En el primer tema los consultores o instructores, les instruyeron a los participantes sobre la necesidad de que los artesanos se modernicen en la forma de los modelos que lanzan al mercado y la manera de elaboración de los mismos y sobre la necesidad de seguimiento y mejora continua.

En entrevista que nos concedió el consultor Francisco Rodríguez Méndez, mencionó que los artesanos asistentes demostraron mucho aprovechamiento a los temas que les fueron impartidos porque los mismos atendieron sus necesidades, decisiones y expectativas y les tomaron mucho interés, en el desarrollo del curso taller se hicieron importantes análisis sobre mercadotecnia, el manejo de las finanzas y un profundo análisis del entorno y del mercado artesanal.

Agregó el consultor que es muy importante que los artesanos adquieran amplia orientación para interactuar con el mayorista y en sus ventas en los tianguis, dijo que para el desarrollo de todo negocio y poderse sostener en la competencia en el mercado es indispensable atender la innovación tecnológica y la modernización del comportamiento y capacitación del artesano y sus trabajadores.

El consultor Rodríguez Méndez, mencionó que la empresa integradora para la que trabaja tiene cobertura nacional y los programas que promueven en todos los lugares del país son apoyados por la Secretaría de Economía Federal y algunas dependencias estatales y municipales, agregó que el costo de la impartición de estos cursos son financiados en un 70% por la dependencia federal y el 30% por la Secretaría de Desarrollo Económico del estado de Guerrero, los beneficiarios de estos cursos no está cubriendo ningún costo.

De esta manera el gobierno federal a través de instituciones privadas integradoras, está buscando los mecanismos para que los micro pequeños empresarios y los artesanos de Taxco, puedan ir encontrando los mecanismos que les permitan modernizarse en las tecnologías de elaboración de sus artesanías y mejorar los procedimientos para localizar nuevos mercados y mejores precios para sus productos artesanales.

miércoles, 6 de enero de 2010

¿El Sinarquismo fanático, reaccionario y retrograda?


Por. Sergio Estrada
ASI-NACIONAL

El Sinarquismo: palabra que despierta extrañas pasiones.

Confieso que las primeras veces que escuché una crítica al Sinarquismo me sorprendí.

Fanático

Yo, que tengo una cuasi dinastía familiar en el Movimiento Nacional Sinarquista, y que por mi familia y por la gente del Movimiento aprendí a ser crítico, aprendí a escuchar sin condenar, aprendí a leer y devorar con pasión la historia y las ciencias sociales. Aprendí de mi familia y de la gente Sinarquista que la espiritualidad es un proceso de mutación perpetua de lo cotidiano a lo inesperado, de lo rutinario a lo heroico. Aprendí en el Sinarquismo y en mi familia, que la vida es un arte y hay que saber leerla.

Aprendí en el Sinarquismo ha obedecer a quien enseña realmente y a cuestionar a quien no tiene nada que aportar así sea el más destacado "gurú".

Aprendí mas: Aprendí que la Justicia Social, la lucha contra la miseria, la lucha constante por dejar éste mundo mejor de como lo encontré al llegar a él. Aprendí que la solidaridad es algo concreto.

Vi a mi familia recibir refugiados y gente sin hogar. Vi a mi familia sanar gente herida, vi a mi familia empeñarse en defender al que fué despedido de su trabajo sin razón.

En fin... Mi familia fué y es Sinarquista. Por ello, me extrañaron las "críticas" aquellas: "El Sinarquismo es fanático", el "Sinarquismo es de gente rica".

Lo sorprendente, es que quienes dicen eso por lo general son gente heredera del Régimen del PRI o bien, del PAN.

Eso me hace pensar, que una de dos: O son hipócritas, a sabiendas que las masacres, censuras, represiones, persecuciones y asesinatos fueron obra de ellos. O son ignorantes y borregos.

Lastimosamente, hay gente buena que al no tener referencias, piensa que efectivamente, el Sinarquismo es un hato de fanáticos dispuestos a fusilar disidentes, o que se yo.

Reaccionario

Una "acusación" es que el Sinarquismo es reaccionario. El punto es que debería existir una Revolución (en el sentido de Re - Evolución). Y es difícil creer que los millonarios corruptos, los caciques y los grandes oligarcas con rebaños de seguidores que conformaban el Sistema hayan sido una Revolución. Gonzalo N. Santos, Jongitud, Patrocinio, Salinas, López Portillo, Miguel Alemán, Azcarraga, Diaz Ordaz, Fidel Velazquez.... ¿Eran una Revolución popular? Contra esa "revolución" claro que "reaccionaron" los Sinarquistas!!!! La rechazaron por represiva, corrupta y entreguista.

Pero los Sinarquistas peleaban por los ideales de justicia social, dignidad, democracia, derechos fundamentales de la persona y de los pueblos...

Retrógrada

Por cierto, hay un gringo loco, que se inventó una historia sobre un "sinarquismo internacional" y también, hay quien cae y les cree.

Medito, en que son tiempos raros, los nuestros. Mucha gente lee titulares, lee las primeras frases de artículos o de libros... Y cree que ya sabe. Eso pasa en éstos tiempos de Redes Mundiales.

Teclea el "Google" y ahí está: lo que salga es la Gran Verdad. Y listo: decenas de adolescentes dispuestos a poner bombas a los fanáticos Sinarquistas y dispuestos a hacerles frente en las trincheras.

Y resulta que los Sinarquistas, son campesinos, indígenas, señoras del barrio, gente que se junta para hacer una caja de ahorro, gente que se empeña en algún proyecto productivo o en alguna alternativa ecologista.

Violento

Los más bravos, los mas radicales, andan por ahí buscando impulsar la Democracia Participativa. ¿Como? Pues escribiendo artículos, dando cursos y talleres de liderazgo y organización comunitaria. Organizando uniones de colonos y de trabajadores.

Por cierto, no veo a los Sinarquistas respondiendo con bombas. De hecho, pienso que debemos tomar en serio el ejercicio porque la salud lo exige.

Clericales

Respecto al tema religioso: Cuando la mayoría de campesinos y obreros marcharon para defender sus derechos sociales y llevaron un estandarte de la Virgen de Guadalupe.... lo hicieron porque entendían que su Fé les ayudaba a luchar por la Justicia y el Bien Común. No por fanatismo. Así lo entendieron los insurgentes, así lo entendieron los zapatistas, así lo hicieron los Sinarquistas.

Y recuerdo a mi abuela platicando amablemente con los predicadores de cien religiones y con paciencia y gracia y empatía charlaba con ellos.

Y tengo en claro, que en los documentos oficiales, jamás se amenaza o censura a nadie por su religión o no religión. Al contrario. Ahora bien, hay que aclarar: el Régimen del PRI logró emponzoñar a un pequeño grupo para que recibiera dinero y privilegios del Régimen a cambio de separarse y "denunciar" que el Sinarquismo había "traicionado" . Ese grupo se convirtió en una especie de secta con 30 personas totalmente apolíticas y enfrascadas en peregrinaciones y asuntos devocionales. No perduraron.

Sinarquismo Real

El Movimiento Nacional Sinarquista, sin embargo, siguió su marcha. Es un movimiento político, social y cultural. Su ideología es construir una Nación con democracia (participativa), con sentido de Comunidad, en armonía con el Medio Ambiente y con una Sociedad participativa y solidaria.

Por ello, no hay lugar para prejuicios, fanatismos ni extremos. Este es el Sinarquismo real.

No el que leí en el escrito del gringo loco o en los panfletos del Régimen de dinosaurios y dictadores o en el afán oportunista de los blanquiazules.

Este es el Sinarquismo de verdad. El que vivimos los Sinarkas. Y de éste Sinarquismo me siento Orgulloso. Soy leal y quiero ser fiel a éste espíritu, a ésta milicia del espíritu.

lunes, 4 de enero de 2010

NUEVA CAJA DE AHORROS EN OAXACA

Integrantes de la mesa directiva

Por: Emmy de los Santos
ASI-OAXACA

El pasado domingo 3 de enero de este 2010, se realizo la primera reunión del año, en la localidad de José María Morelos, Municipio de Huazolotitlán, Oaxaca. Donde estuvieron presentes delegados del comité Nacional del Sinarquismo.

En esta primera reunión se nombro nueva mesa directiva de la caja de ahorros “SANTA CRUZ”, misma que inicio de manera experimental a mediados del 2009 y sobresaliendo el éxito de la misma, se decidió darle continuidad, pero ahora iniciando a partir de este 4 de enero, donde los socios se pusieron como meta igualar a su similar caja “CALLE ONCE” de la ciudad y puerto de Acapulco, en el estado vecino de Guerrero.

Durante el desarrollo de la asamblea de socios de la caja de ahorros de José Ma. Morelos, se leyeron los objetivos, programas y acciones que deberán seguirse en el transcurso del año, para lograr con éxito la funcionalidad de esa cooperativa.

Antonio Mota destaco la labor del sinarquismo en lo referente a la fundación de varias cajas populares existentes en varios estados del país, asimismo menciono la motivación del padre Miguel González Saldaña impulsor de estas pequeñas cajas en los estados de Guerrero y Oaxaca, y dijo que ha idea y impulso del padre Miguel, cuya primordial función, es la de fomentar la CULTURA DEL AHORRO entre los socios participantes.

Posteriormente se eligió a la mesa directiva, y la propia asamblea acordó celebrar reuniones trimestrales para mantener una información de los movimientos realizados.

Construirán museo para conmemorar la matanza del 2 de enero



León, Gto.-El municipio construirá un museo sobre el movimiento político Sinarquista y la matanza del dos de enero ocurrida en la plaza peatonal hace 64 años. Se hará en el sótano del edificio Montes de Oca y tendrá tres grandes ventanales en el techo, que a la vez será el piso de la Plaza Catedral, para que los paseantes puedan observarlo. El anuncio lo hizo durante la conmemoración del aniversario de la masacre.

El edil adelantó que ya se tiene el proyecto conceptual del museo, que incluirá un mural histórico en una de las paredes, alusivo a los mártires del dos de enero.

Se contratará a un profesional de la museografía para hacerlo atractivo, y se pedirá la participación de varios historiadores para estructurar el proyecto.

Ricardo Sheffield dijo que el tema principal será sobre los orígenes del Sinarquismo, la contienda electoral de esa fecha y la matanza del dos de enero.

Cada vez habrá menos testigos vivenciales de este hecho, refirió “estamos a tiempo para que esta memoria histórica tenga un lugar propicio donde recórdarla”.

Se hablará de la participación de León en la construcción de la democracia del país. Será un espacio lúdico y muy interesante para los leoneses, consideró el presidente municipal.

Dijo que León es la sede nacional del Sinarquismo, que así están sus raíces. Incluso su abuelo, Taurino Padilla Sáenz perteneció a este movimiento político y estuvo presente en la matanza del dos de enero.

Como cada año, las autoridades recordaron en la Plaza De Los Mártires a los leoneses que fallecieron en aquél día y a los voluntarios de la Cruz Roja que ayudaron a los heridos.

Sara Martínez tiene 82 años y es una sobrevivientes de aquél día. Contó que ella tenía apenas 18 años y había acudido al mítin acompañada de su pequeña hija. El pueblo alegaba fraude en las elecciones y exigían se reconociera a quien las había ganado verdaderamente.

Cuando los militares comenzaron a disparar, ella cubrió a su hija con su cuerpo, y recibió un balazo en el codo.

Recordó cómo un hombre se arrastró hasta ella y le dijo que no se asustara, que las bajas eran de “palo”. En eso, él recibió un disparo en la espalda y otro en la cabeza, que le quitaron la vida de manera instantánea.

Luego de escuchar el testimonio, autoridades colocaron la ofrenda floral y se montó la guardia de honor en la placa que se instaló en memoria de los caídos.