AUTOGESTIÓN Y LUCHA POR LA TIERRA

Por: Sergio Estrada
ASI-NACIONAL

A lo largo de su evolución, el ser humano comprendió que tenía que entender los fenómenos de su entorno para poder sobrevivir.

Muy pronto, comprendió que la Naturaleza podía ser peligrosa, pero también, era quien le daba el alimento, el refugio, el agua y la energía.

Supo entender los ciclos y aprendió a recrear lo que la Tierra hacía en forma constante: aprendió a cultivar y cosechar.

Supo reflexionar y descubrió que la Tierra es como la Mujer: engendra vida. Y su reflexión le llevó a aprender. A crear conocimiento y luego, Sabiduría.

No en todos los casos, por supuesto. A la vez, fué generando relaciones sociales. Creando clanes, mucho más amplios que la familia original.

Y así, en muchas culturas, se dió una relación sana y equilibrada entre la Comunidad Humana y la Madre Tierra, la Naturaleza.

Esta relación fué rota con el surgimiento de las grandes urbes. De la industrialización "necesaria" para darle sustento a esas grandes masas humanas.

Hoy, palidecerían los antiguos abuelos al ver como la Tierra está brutalmente tratada. Bosques antiquísimos están desapareciendo y no parece haber una tecnología lo suficientemente barata y accesible como para sustituir la explotación irracional del Medio Ambiente, las grandes ciudades siguen creciendo, el asfalto mata el contacto con el barro y las áreas verdes son cada vez menores y las especies arborícolas son cada vez mas restringidas. Igualmente desaparecen especies animales y grupos humanos.

Nuestra lucha es por restablecer la relación sana y equilibrada entre lo Humano y la Tierra. Incluso dentro de la Comunidad Humana.

El mundo Capitalista exige abundancia de recursos y no escatima en medios para sacarle todo lo que pueda. A la Tierra y al Sudor humano ajeno. Repite los ciclos de explotación y no genera estabilidad. Pues cada ciertos años, hay crisis.

El socialismo marxista tal y como se aplicó o se intentó o se presumió que se aplicaba, no funcionó. No generó ni conciencia ni reconciliación con la Tierra. No hubo trascendencia para que las Comunidades Humanas por si mismas aprendieran a evolucionar de otra forma.

Por eso, nuestra postura es clara: Autogestión y lucha por la Tierra. Y conviene destacar algo: No es la lucha por hacer de la tierra una mercancía.

La lucha desde la Fundación del Movimiento, pretendía que el campesino, tuviera su propia Tierra, su Parcela, para "que con amor y cuidados obtuviera de ella el fruto para sustentarse y en amorosa reciprocidad, cuidar de ella".

La autogestión solo puede venir de una Conciencia despierta, de una voluntad disciplinada y de un apoyo constante en herramientas pedagógicas, técnicas y de solidaridad.

Esto es lo que tenemos en mente. Y en Acciones.

CRECE LA UNTC EN EL ESTADO DE MORELOS.

Rene López Aguilar, Presidente de la UNTC EN MORELOS

Por: DAVID VALDEZ
ASI-NACIONAL


A casi un mes de haber tomado posesión como Presidente estatal de la Unión Nacional de Trabajadores del Campo (UNTC) en Morelos, el compañero Rene López Aguilar ha puesto todo su empeño en la promoción de la organización, y como primer tarea la restructuración de su comité ya ha sido puesto en marcha.

Don Rene López Aguilar cumplió con su palabra, que en la asamblea campesina donde tomo posesión al Frente de la UNTC-MORELOS dijo “empezaremos a trabajar a partir de mañana” y lo dicho fue cumplido por don Rene.

Otras de las acciones que don Rene y su comité han emprendido, es el de presentarse a las autoridades estatales, municipales y federales, para ponerse a las ordenes y que éstas dependencias, se pongan a las ordenes de los campesinos que representamos, en este caso la UNTC en el bello estado de Morelos.

Don Rene López Aguilar tiene otra misión importante, la formación de los comités municipales de la UNTC y esa es una de sus preocupaciones y ocupaciones que ya ha puesto en marcha, el trabajo y la acción ya ha sido emprendida y pronto estaremos dando las noticias de esas acciones campesinas.

LA GENERALA REGRESO A SU HOGAR

Por: Lidia Valdez
ASI-JALISCO

Cerca de dos millones de de feligreses se apostaron sobre las principales avenidas de la ciudad de Guadalajara y Zapopan, en Jalisco, para acompañar a Virgen de Zapopan de regreso a su basílica.

Como es ya una tradición arraigada en la Zona Metropolitana, después de visitar los templos de la metrópoli tapatía, la virgen de Zapopan regreso a su basílica este 12 de octubre, cumpliéndose con la procesión, que fue encabezada por el Cabildo Eclesiástico, grupos apostólicos, seminaristas, danzantes y devotos, concluyó este día en el marco de 275 años de tradición, de fe a la Virgen de Zapopan.

En la homilía ofrecida por el bienestar de la familia, el empleo, la seguridad y la paz, pidió a “La Generala” seguir protegiendo a toda la feligresía.

También le pidió seguir siendo ser transmisora de valores en el núcleo familiar, “que se funda en la unión de un hombre y una mujer, según el único proyecto de Dios nuestro señor”.

Monseñor destacó: “no al aborto, no al divorcio, sí al derecho a la vida, sí a la unidad y a la indisolubilidad del matrimonio, te ruego que todos los miembros de la sociedad promuevan a la familia, asegurando una oportuna y correcta formación de los valores”.

Las autoridades de protección civil reportaron saldo blanco en este evento religioso, que atrae a multitudes de feligreses en Pro de la imagen de la Virgen María, la inmaculada Concepción, la Virgen de Zapopan, Generala del pueblo de Jalisco.

¿ORGULLOSAMENTE MEXICANOS?

Guadalajara, Jalisco, Octubre de 2009. 200 AÑOS DE INDEPENDENCIA, 100 AÑOS DE REVOLUCION, Hay tres cosas que nos hacen sentir orgullo de nuestra patria;

1-Sus bellezas naturales, sus playas sus bosques y selvas, sus enormes recursos naturales, sus mujeres.2-Las maravillas de sus construcciones y edificios prehispánicos con su riqueza arquitectónica y artística, aunque ahora en ruinas y muchas inexploradas.

3- Las hermosísimas ciudades coloniales con sus edificios y templos, con sus tradiciones y cultura, que son la admiración de todo el mundo.

¡Y... ninguna de ellas fue hecha por los "mexicanos" independientes! Lo más penoso es que todas ellas apenas sobreviven a los ataques destructivos en que estos se empeñan con singular afán.
¿Que hemos hecho con nuestra "INDEPENDENCIA?

- Perdimos mas de la mitad de nuestro territorio, en una guerra que se hubiera podido ganar o no se hubiera realizado, si no hubiéramos estado matándonos entre nosotros creyendo en las intrigas e insidias que el enemigo ambicioso supo inculcar y que cuando nos vio debilitados, divididos y embrutecidos, con gobernantes imbéciles como ellos mismos nos describían, nos invaden, conquistan y se llevan gran parte de nuestro territorio como botín.

El resto de la tarea destructiva nos la dejaron a nosotros los "INDEPENDIENTES Y SOBERANOS MEXICANOS" así que estamos empeñados en arruinar lo que nos quedo, la agricultura, la minería, los recursos naturales incluyendo el petróleo, la producción industrial, la organización social, la religión, las costumbres, la identidad nacional, etc.

- Exportamos mano de obra de la mejor calidad, somos el numero uno del mundo, cuestión extraordinaria para un país que no esta en guerra, pero nuestra gente huye del país, arriesgándose a morir en la función, soportando lo que sea pues no somos capaces de darletrabajo y salarios dignos para que puedan atender como es debido a sus familias.

- Tenemos mas de 10,000 Km. de costas en los dos océanos más grandes del planeta, nuestra situación geográfica es de gran estrategia, estamos colocados entre los grandes productores asiáticos y los grandes consumidores del mundo, (Estados Unidos y Europa). Y notenemos una gran flota mercante, no tenemos una gran flota pesquera, no tenemos astilleros donde fabricar barcos de gran calado, ni de pequeño, no existe infraestructura portuaria de importancia mundial no tenemos tradición pesquera y mucho menos marinera.

- Tenemos petróleo (que según algunos es la base de nuestra soberanía) y... ¡lo exportamos crudo!, no tenemos industria petrolera de importancia, no tenemos petroquímica, no hemosdesarrollado tecnología, no fabricamos los equipos para su exploración, explotación, control e industrialización, dependemos completamente de los extranjeros, EE.:UU. Principalmente,¡lo importamos todo!

- Nuestro campo abandonado, no producimos insumos agropecuarios suficientes para nuestro consumo, tenemos que importar alimentos porque no somos autosuficientes, tampoco hemos desarrollado agroindustria ni tecnología para la explotación racional del campo, tampocofabricamos maquinaria y equipos para su industrialización, ¡Tenemos que importarlos!

- La investigación científica y el desarrollo tecnológico ¡No existe en México! O es muy poca, ¡Tenemos que importarla!

¡Cuánto potencial de generación de empleos y desarrollo económico y social desperdiciado! Cuanto bienestar y felicidad para los mexicanos se puede generar.

Desde que somos "independientes", hemos sido muy buenos matándonos los unos a los otros en guerritas civiles, y gloriosas "Revoluciones", que han sembrado destrucción y pobreza en elpaís, eso si, se han creado fabulosos caudillos y héroes de gran renombre nacional que solo han sido buenos para asesinar mexicanos unos y para entregar traidoramente al país con concesiones y tratados infames otros. Sin generar las condiciones para que el país sedesarrolle y crezca exitoso, fuerte y soberano.

Entonces... ¿QUÉ CELEBRAMOS? No hay motivo de celebración alguna y si de mucha indignación. Celebrar es mostrarse al mundo como un pueblo que no tiene VERGUENZA.
¡¡¡REFLEXIONEMOS!!!200 años de independencia, 100 años de revolución son muchos años.

Hagamos un alto, veamos lo que hemos hecho con el país y rectifiquemos, tenemos todo para lograr hacer un México del que podamos sentirnos orgullosos, una Patria en que todos vivamos prósperos y dignos, solo así seremos LIBRES, INDEPENDIENTES Y SOBERANOS. Solo entonces podremos sentirnos "ORGULLOSAMENTE MEXICANOS"

Por ahora no nos extrañe, aunque nos duela mucho, que en el extranjero con mucha razón se pregunten ¿QUÉ CELEBRARAN ESTOS IDIOTAS?

ASI-TV: Sinarquistas al descubierto!!!

Sinarquistas del Distrito Federal

Por: David Valdez
DIRECTOR DE ASI

El Sinarquismo actual está experimentando un resurgimiento interesante. Con glorias y héroes en su historia, el Sinarquismo también cayó en errores tremendos.

Esto no asustó a los Sinarcas, que siguiendo el pensamiento de Juan Ignacio Padilla... "no temieron a la verdad" y supieron / supimos ser autocríticos.

Los errores del Sinarquismo fueron no haber seguido trabajando en la lucha social con un método, con disciplina, con organización.

Haber apostado todo a los resultados electorales vía PDM y haber abandonado su tradicional trabajo de cooperativismo, de organizaciones de colonos, sindicalistas y de lucha campesina.

En el DF, el Sinarquismo fragmentado, disperso, confundido. Mientras en la Región de Acapulco, Guerrero se germinaba un poderoso movimiento social-comunitario.

En Jalisco, un proceso de revisión ideológica esencial. Así, fueron convergiendo el Sinarquismo Social de Guerrero con la renovación ideológica del Sinarquismo Nacionalista de Jalisco.

Mientras, el Sinarquismo que apostó todo a lo electoral perdió lo poco que le quedaba. Incluso, hubiera arrastrado a todo el Sinarquismo a la extinción.

A principios de Septiembre, el Comité Nacional propuso a Esthela César como Delegada del Movimiento para reconstruir la lucha social-política-cultural en el Distrito Federal.

Tarea nada sencilla. Pero que cuenta con todo el apoyo del Movimiento Nacional. Hoy, no somos los mismos. Somos más maduros, más organizados, más concientes de la importancia fundamental de la lucha comunitaria y de una efectiva formación político-ideológica organizacional.

Nación, Pueblo, Tierra y Dignidad. Son las cuatro claves de la lucha actual del Sinarquismo. En ello estamos y la militancia Sinarquista se empieza a organizar, a unirse.

El día 27 de Septiembre, estuvieron en la Misa por la Patria, celebrada en la vieja basílica de Guadalupe.Y vienen actividades mucho mas a largo plazo, coordinados con la UNTC y manteniendo el Acuerdo de Organizaciones Social - Patrióticas el Sinarquismo del DF avanza. Fé y Victoria para nuestros Compañeros del Distrito Federal.

PSICOLOGÍA DEL MEXICANO

Por: Guillermo Marín
ASI-OAXACA

Es un tema muy trillado con demasiados “sitios comunes”. En general esto de la “psicología del mexicano” es más una “bacinica mental”, que un estudio serio y descolonizado para tratar de entrever -el rostro y el corazón verdadero- del pueblo de este país, que indebidamente le han llamado “México” (*).

Desde que Samuel Ramos escribió “El Perfil del hombre y la cultura en México” en 1934, y posteriormente en 1950 Octavio Paz escribió “El Laberinto de la Soledad”, se ha tratado de explorar los, al parecer, “insondables” adentros del “Ser del mexicano”. En general, lo escrito refleja una pequeña península del enorme continente que implica “el Ser mexicano”.

El problema surge desde el origen. No se ha definido que en verdad es “lo mexicano”. En efecto, qué debemos de entender por “el mexicano y lo mexicano”. Porque, este país surge de una de las primeras civilizaciones con origen autónomo del mundo, que durante siete milenios y medios creció, evolucionó y formó un sólido proyecto cultural. Sin embargo, con la conquista y colonia, fue negada brutalmente esta civilización y sus valores, para imponer una cultural colonial, que no española. O dicho de otra forma, los españoles crearon una “cultura colonial española”, que implantaron a sangre y fuego en los territorios invadidos durante tres siglos, sobre la negación “del otro”.

Después de una lucha fraticida entre criollos contra gachupines, los primeros lograron quitarles el poder a los segundos y los expulsaron, creando en el territorio de la colonia un país, como los que se estaban formando en Europa a principios del siglo XIX, pero sin modificar sustancialmente la estructura colonial. Solamente se cambió quien encumbra la pirámide del Sistema de Castas.

En estos doscientos años los criollos en el poder, han desarrollado un modelo neo-colonial, con una delgada epidermis modernizante y seudo democrática, pero que sigue teniendo sólidos cimientos y estructuras coloniales de carácter mental y cultural, que le impiden entrar a la modernidad en calidad de igualdad con las naciones que ayer fueron colonizadoras y hoy se autodefinen como desarrolladas.

En el “México de los criollos” durante dos siglos los que han tenido y tienen el control de las decisiones políticas, económicas y culturales son, por lo general, los descendientes culturales de la conquista y la colonia. Los invadidos siguen en el fondo de la escala social, económica, política y cultural. Ellos no han tenido la oportunidad de expresar y desarrollar los valores de su antigua herencia cultural y menos aún, la posibilidad de crecer y desarrollarse económica y políticamente. Se les mantiene totalmente excluidos, por pobres, por no poseer la “cultura dominante”, por su fenotipo y por rechazar de muchas formas el proyecto de los criollos a través de una vigorosa cultura de resistencia.

Este es el punto. ¿Cuál es la psicología del mexicano?, en un país eminentemente colonial, con un feroz sistema de castas disfrazado y una desmesurada hipocresía social, que no puede ocultar la histórica injusticia social, la exclusión sistemática y el desprecio por la civilización invadida.

A qué tipo de “mexicano se refieren los estudios y ensayos”. A los mexicanos, directamente descendientes –culturalmente- de la civilización del Anáhuac, hablen o no una lengua originaria. Gente que vive en lugares apartados y que trata de evitar “la modernidad y el progreso”, o que viven en “municipios de extrema pobreza”.

Se refieren a los “mexicanos” que Guillermo Bonfil Batalla llamó “indios desindianizados”. Aquellos que rechazan los elementos culturales indígenas que los identifican con los pueblos originarios y que huyen de la pobreza campesina para engrosar los municipios más importantes de su región o los que emigran a los cinturones de miseria de las medianas y grandes ciudades del país.

O será a los indígenas y campesinos que desde la revolución dejaron el campo y que a lo largo de dos o tres generaciones se han vuelto urbanos. Gente que ha podido estudiar y que gracias “al milagro mexicano”, lograron escalar en la pirámide social; y que en el encuentro multi-cultural y multi-racial de las ciudades del país se mezclaron para formar la llamada “clase media”, en la que gracias a la educación superior y a las oportunidades de trabajo, se pudieron mezclar gente de las partes más distantes del país y aún, del extranjero, especialmente de Europa y Medio Oriente, que con sus interminables guerras, desplazaron muchos de sus ciudadanos por el mundo.

O se refieren a los “nuevos mexicanos” que a partir de la década de los años setentas dejaron el empobrecido campo y crearon de la noche a la mañana, ya no “cinturones de miseria”, sino verdaderas “ciudades miseria”, como Netzahualcóyotl en el Edo. de México. Gente educada y adoctrinada por la televisión comercial que perdió totalmente los valores de su cultura campesina y jamás adoptó una cultura urbana.

O serán aquellos “mexicanos” que siempre han tenido el poder económico y político de este país. Extranjeros e hijos de extranjeros que de generación en generación han podido, con mayor o menor capacidad, mantener su estatus de “extranjero”, en un país colonial, en el que el malinchismo y el desprecio a la cultura y fenotipo local han sido permanentemente reforzados y alimentados. Esos “mexicanos” que tienen sus exclusivas zonas residenciales, sus escuelas privadas, sus zonas comerciales, que hablan “en su lengua madre” aunque tengan generaciones de vivir en México. Esos que llaman “nacos” a los que no son como ellos y que no tienen la más mínima compasión y solidaridad social con “los pobres”, pero que cuando viajan a lejanos países a las Olimpiadas o el Mundial de Futbol se disfrazan con grandes sombreros, sarapes multicolores y cantan el "cielito lindo".

A qué tipo de “mexicano” se refirió Octavio Paz o Samuel Ramos. Porque en 1987 Guillermo Bonfil nos reveló la existencia de “dos Méxicos”. Un “México profundo”, que hunde sus raíces culturales en la civilización del Anáhuac, y un “México imaginario”, que nace en la invasión, se desarrolla en la colonia y se nos presenta en el periodo neo-colonial, como una sociedad colonial disfrazada como modernizadora y democrática.

Dice Guillermo Bonfil, que ese “México” no es imaginario porque no exista, sino porque nunca ha tomado en cuenta “al México profundo” en sus sucesivos proyectos frcasados. Es imaginario, porque la gran mayoría de personas que viven en este país, tienen más cercano en “su ser y hacer”, la matriz civilizatoria indígena, aunque conciente e inconcientemente la rechacen.Volviendo al punto. ¿Cuál es entonces la psicología del mexicano? O más bien, de que tipo de “mexicano” queremos hablar.

En general, el vencedor escribe la historia. Pero además: tiene el poder económico, político, cultural y social. Impone sus verdades y sus valores, y por supuesto, su Ley. El vencedor tiene “LA VERDAD” en sus manos, además de los medios masivos de difusión y el sistema educativo.

Y dentro de “estos Méxicos” existen muchos otros Méxicos. Porque podemos hablar de un “México español”, un “México” libanés, un “México” judío, Un “México” inglés, un “México” francés y por supuesto, de un “México” norteamericano. Son estos “Méxicos” los dueños del poder económico y político. Ellos, los que se manejan con una IDEOLOGÍA CRIOLLA, son los que han dirigido “su país” desde 1821 al fracaso. Siempre pelando entre ellos y buscando alianzas con el extranjero, soñando que los capitales foráneos los hagan ricos, entregando la mano de obra de los “naturales y sus recursos naturales a cambio de su perversa y corrupta “sociedad anónima”.

Desde otra perspectiva, son los “mexicanos” que integran ideológicamente el “México imaginario”, los que toman las decisiones en el campo económico y político, ellos son los forjadores del mito del “mexicano incapaz, acomplejado, impotente y frustrado”, porque a lo largo de estos dos siglos, ellos han sido los: inseguros, corruptos, mediocres, traidores, explotadores, “poquiteros”, cobardes. Estos “mexicanos” son los que han llevado a “su país” a la quiebra, a pesar de contar con un pueblo milenariamente solidario-trabajador y contar con una inmensa riqueza natural. Un ejemplo muy claro es que en este año 2009, la economía mexicana ocupara el último lugar en desempeño a nivel de Latinoamérica, por debajo de Haití y Trinidad y Tobago.

Los Iturbide, los Santa Anna, los Miramón y los Mejía, los Limantour Marquet, los Salinas De Gortari, los Fox Quezada o los Carlos Slim, los Calderón, por citar a unos cuantos “mexicanos”, que a lo largo de estos doscientos años, son los que han dirigido a este país llamado “México”.
Cuál es entonces la psicología del mexicano, la de Agustín de Iturbide o la de Vicente Guerrero, la de José Yves Limantour Marquet o la de Emiliano Zapata Salazar, la de Carlos Slim Helú o la de Ramiro Guillén (**).

Existe en México un poderoso Sistema de Castas disfrazado hipócritamente. En el que aproximadamente un 10 % de la población posee cerca del 40% de la riqueza nacional y que en general, esta integrado por gente descendientes de extranjeros. Un puñado de familias controla económica y políticamente el país, igual que en la época colonial.

Del otro lado, otro 10% integrado por lo que el INEGI reconoce como “indígenas”, porque aceptan voluntariamente en el censo, hablar una lengua indígena. Aunque sabemos que muchos “indígenas” hablantes de sus lenguas maternas no reconocen públicamente, que son hablantes de una lengua original por temor a la discriminación. Este 10% posee el 1% de la riqueza nacional.

En medio queda una masa informe de “mestizos”. No solo entre indígenas y europeos, porque aquí también están presentes los africanos y los asiáticos de manera contundente. Estos mestizos, por lo general, presumen a sus antepasados extranjeros y muy pocos a su raíz indígena. Su memoria histórica es muy corta o de plano no existe. Son hijos de la “modernidad”, de la moda, de la televisión, la radio, la comida rápida, los productos chatarra y piratas, incanzables “soñadores del sueño americano”.

¿Cuál es entonces la psicología del mexicano? La de los intelectuales y académicos euro céntricos, la de los hombres de negocios pro estadounidenses, la de los indígenas mayas del EZLN, la que conforma el voto duro del PRI y el PRD en la zonas urbanas, la de los campesinos de la CNC, la de los maestros del SENTE, la de las legiones armadas y trabajadores al servicio de los narcos. A qué tipo de “mexicano” se refiere esta psicología.

Y qué decir de los México-norteamericanos, de los niños y jóvenes que están naciendo, creciendo y estudiando en Estados Unidos. Cada día son más y están más educados en escuelas y universidades del primer mundo. Una nueva clase de “mexicanos” que tienen la nacionalidad estadounidense pero el corazón firme y fuertemente enranciado en el Anáhuac, y que en algunos casos hablan hasta tres idiomas. Porque hoy, más que nunca, debemos de tener muy presente que esos diez millones de mexicanos que están en el “Norte”, están manteniendo no solo a casi la mitad de los mexicanos pobres, sino que son la fuente de divisas más segura que sostienen la “economía nacional”.

Cuál es entonces el verdadero rostro y el verdadero corazón de las mayorías en este país. Del ciudadano común, del que gana entre dos y cinco salarios mínimos, del que viaje en autobús y en el metro. Del que integra ese 80% de “mexicanos” que no son “indígenas y miserables, ni tampoco de ese 10% de privilegiados que descienden de extranjeros. De los “famosos mestizos”.

Efectivamente somos -como todo el mundo-, una mezcla de mezclas, cultural y racialmente pero, tenemos una milenaria raíz. Eso es indiscutible. La mayoría somos hijos –cercanos o lejanos- de una de las seis civilizaciones más antiguas y con origen autónomo de la humanidad. No somos un pueblo nacido apenas hace dos siglos (***) o dos milenios, tenemos ocho milenios de experiencia y sabiduría acumulada y sistematizada en el desarrollo humano que nos da una personalidad que nos distingue en el mundo. Somos un pueblo con una importante y valiosa cultura que le ha dado muchos regalos al mundo. Nuestro mestizaje hunde sus raíces más profundas en esta tierra que nos dio la vida, el sentir, el sabor, el olor, el color, el contacto con “el otro”, la comunidad y la naturaleza.Esta raíz milenaria no se refiere a un fenotipo. Es en cambio “un sentir”. Una forma de interpretar el mundo y la vida. Una forma de percibir y dar significado a todo, comenzando por la gracia de estar vivo y consiente para intuir lo “inconmensurable”.

Es un sentimiento profundo y telúrico, que no tiene palabras, ni idioma, bandera o ideología. Es “un darse cuenta” encapsulado en un instante hundido en la eternidad.

(*) Desde el siglo XVIII los historiadores como Francisco Javier Clavijero, en su “Historia Antigua de México” apunta que el nombre correcto de esta milenaria tierra era El Anáhuac. Y en 1813, José María Morelos convoca en Chilpancingo al Primer Congreso del Anáhuac, para debatir que rumbo tomaría la revolución en lo que en ese momento era El Virreinato de la Nueva España.
(**)“Si quieren que dé mi vida para que nos hagan caso se las doy”, sentenció ayer el dirigente campesino Ramiro Guillén antes de prenderse en fuego frente al palacio de gobierno en Xalapa, México. Hoy, en horas de la mañana murió debido a quemaduras en el 90% de su cuerpo. Primero de octubre 2008 El Universal.
(***) Todos los países sustentan su orgullo en su lejano pasado, no importa que sea reciente como Inglaterra o Francia, o antiguo como China o India. Lo extraño es que la ideología criolla en México, niega la validez y la existencia del legado antiguo del Anáhuac, que sigue vivo, presente y vigente en toda la sociedad “mexicana”. Para la ideología criolla –“lo prehispánico”- se acabó en 1521 y el México moderno nada tiene que ver con ese pasado.

SE ACABO EL PAYASO, QUE SIGA LA FIESTA

Por: Antonio Mota Flores
ASI-NACIONAL

Finalmente López Obrador, pudo culminar con su cometido y Clara Brugada será la encargada de la Campaña de lopitoz en Iztapalapa, perdón será la delegada.

Así este DIA 1 de octubre se le dio muerte al PAYASITO de la polaca, aquel que fue capaz de robarle el corazón al periodista Oscar Mario Beteta de RADIO FORMULA, quien ofreció un espacio para el mentado “Juanito”, háganme ustedes el favor pobre de nuestro país con payasos en la política, locos napoleónicos y periodistas idiotas, adonde vamos a parar.

El secretario de gobierno del Distrito Federal, José Ángel Ávila Pérez, informó que Rafael Acosta Ángeles, ‘Juanito’, solicitó licencia para ausentarse 59 días de la jefatura delegacional en Iztapalapa, con esta acción Juanito finalmente termino por doblar la carpa y a chiflar a la loma.

Ya se le entregó el nombramiento de Clara Brugada como directora jurídica y de gobierno de la demarcación, solo faltara seguir con este “teatrito” para finalmente cumplir con los caprichos del perredismo y en especial de López Obrador, que una vez mas se burla de las leyes electorales y de la propia ciudadanía.

Solo faltaría ver que en el 2,012 el candidato del PRD sea Marcelo Ebrard, y en una de esas y gana, pero resulta que también podría pedir licencia y pusiera a López Obrador, ¿imposible? Pues no lo dude ni tantito. Pero en fin esa será otra historia.

ASI-TV "SEMBRANDO IDEALES"

VIDEO DE LA ASAMBLEA ESTATAL DE LA UNTC EN EL ESTADO DE MORELOS

CON LA ASISTENCIA DE 1,000 CAMPESINOS LA UNTC CELEBRA ASAMBLEA ESTATAL EN EL ESTADO DE MORELOS

Por: Antonio Mota y Candelaria Rodríguez
ASI-NACIONAL


Yecapixtla, Morelos. El comité Nacional Directivo de la Unión Nacional de Trabajadores del Campo (UNTC) celebro en el municipio de Yecapixtla, Morelos, la asamblea estatal campesina, ante la presencia de mil militantes, venidos de varios municipios del Estado de Morelos.

Reunidos en un salón de eventos y con la presencia del C. Leonardo Andraca Hernández líder nacional de la UNTC, quien además estuvo acompañado del Jefe Regional Sinarquista de Guerrero, José Luis Iglesias Nava y del Ing. Emilio Gerardo Barragán integrante del equipo técnico del comité nacional.

Para lograr este éxito se requirió de un trabajo previo y de mucha acción, y esa labor se dio gracias a las visitas antepuestas a los diferentes municipios de Morelos de los compañeros Rene López y de toda su familia que hicieron posible la culminación del gran éxito que se vio en la Asamblea Estatal de la Unión Nacional de Trabajadores del Campo.

En el desarrollo de la Asamblea Estatal se hizo la presentación de los postulados ideológicos y de trabajo de la UNTC, Antonio Mota expreso que la UNTC es un organismo de proyección del movimiento Sinarquista, dijo que tiene los principios del sinarquismo y que “por ello tenemos ese apostolado de servicio, en busca del bienestar de los campesinos y ciudadanos en general, asimismo durante el desarrollo de la asamblea y con la intervención de Mota Flores él, desarrollo un pequeño pero significativo homenaje por el 188 aniversario de la Consumación de la Independencia Nacional y a Agustín de Iturbide, quien el 27 de septiembre de 1821 entrara triunfante con el ejercito trigarante a la ciudad de México. Consumando la Independencia que iniciaran en 1810 los insurgentes.

En la Asamblea Campesina fue electo Presidente del Comité Estatal de la UNTC en el Estado de Morelos el compañero Rene López Aguilar, quien ante la presencia de los mas de mil militantes se comprometió a fortalecer, aun mas el movimiento campesino, hacer gestaría social y luchar por el bien común, expreso que “buscar una vida digna y de oportunidades para todos, en especial para los niños, las madres solteras y las personas de la tercera edad” es su compromiso.

Los campesinos hombres, mujeres y niños, jóvenes y adultos se mostraron firmes, contentos y con deseos de participar en esta nueva etapa de la UNTC en Morelos, se comprometieron a trabajar a partir del 28 de septiembre, sin descanso en busca de justicia social, proyectos productivos y del bien común, expresaron.

Como invitados especiales estuvieron presentes; Ing. Rodrigo Isidro González, ingeniero en desarrollo rural y empresarial, expresando su compromiso para el comité de la UNTC en asesorías, programas y acciones encaminadas al fortalecimiento de tecnologías que ayuden a los campesinos en los trabajos que realizan.

De igual manera el Medico Veterinario Rafael Cervantes Andrade ofreció su ayuda al comité Estatal campesino para la preparación de cursos y asesorías para aquellos agremiados que tengan ganado y aves de corral, y que sus animales superen la calidad y sanidad requeridas para el consumo humano, tanto en carnes como sus diversos derivados.

Al dirigirse a la Asamblea el Sr. Rene López Aguilar agradeció el apoyo brindado por parte del Presidente Nacional de la UNTC Leonardo Andraca Hernández, quien al hacer uso de la palabra externo la postura que tiene la UNTC, Andraca dijo que “no prometemos nada de lo que no vayamos a cumplir”, dijo que “somos una organización seria, y sí realizamos apoyo de gestoría social, dentro del universo de programas de las diferentes secretarias del gobierno federal” dijo Andraca que “no somos una organización que pide limosna” hacemos uso de esos recursos, pero no para los dirigentes ni para los comités, sino para los campesino hombres y mujeres, para que desarrollen sus trabajos y mejoren sus condiciones de vida.

Dejo en claro los principio de ideología y la manera en que se ha conducido la UNTC, expresando que por esa línea seguiremos y ahora en el Estado de Morelos Rene López Aguilar, conducirá los trabajos de la organización.

Andraca Hernández procedió a tomar la Protesta de ley al nuevo Dirigente Rene López Aguilar así como a algunos integrantes de su comité que respaldaran y apoyaran el trabajo que se inicia en el estado.

Terminada la asamblea se degusto entre todos los presentes un exquisito mole poblano, acompañado de una sopa de arroz y los tradicionales frijoles, así como durante el inicio de la asamblea y como acompañamiento durante la comida un grupo musical integrado por jóvenes emprendedores interpretaron diversas melodías que fueron desde rancheras, baladas y cumbias que puso a bailar a mas de uno.

Terminada la reunión regresaron los compañeros a sus municipios sin contratiempo alguno dando por clausurada esta Asamblea con un éxito total.

Desfile conmemorativo a la Consumación de la Independencia

Desfile conmemorativo por las principales calles de Atitalaquia

ATITALAQUIA, Hgo.. 27 de septiembre 2009. Con la participación de los diferentes niveles educativos públicos y privados la mañana de ayer en el municipio de Atitalaquia entre coloridos se llevó a cabo el tradicional desfile conmemorativo a la Consumación de la Independencia, el cual estuvo encabezado por el alcalde Leonardo Olguín Prado quien fue el abanderado de la escolta del Ayuntamiento.

El edil señaló que el 27 de septiembre es una fecha importante para todos los mexicanos, pero en especial para los atitalaquenses, toda vez que durante los eventos cívicos, culturales, deportivos y religiosos prevalece la armonía y unidad entre las familias y los diferentes sectores de la sociedad.

De ahí que el Ayuntamiento haya trabajado arduamente para que todas las actividades de la Feria Atitalaquia 2009 que tendrán lugar del 26 al 30 fueran de calidad.

Dijo que esperaba que los eventos resulten todo un éxito, ya que han puesto su mayor esfuerzo en cada uno de los espectáculos de manera que la gente disfrute un momento de esparcimiento y eso le permita olvidarse de los problemas cotidianos ya sea en el hogar o en el trabajo.

En el desfile conmemorativo a la Consumación de la Independencia que dio inicio minutos después de las nueve de la mañana de ayer por las principales calles, participaron alumnos de preescolar, primarias, secundarias y de nivel medio superior tanto públicas como privadas de todo el municipio.

CONMEMORARON EN MAZATLÁN LA CONSUMACIÓN DE NUESTRA INDEPENDENCIA

Mazatlán, Sinaloa.- Con el izamiento de Bandera a toda asta y los honores correspondientes, autoridades municipales, educativas y militares, acompañados de alumnos y padres de familia celebraron un aniversario más de la consumación de la Independencia y la nacionalización de la industria eléctrica, en ceremonia realizada en la Plazuela República.

Sin la presencia del Alcalde Jorge Abel López Sánchez, el regidor de Acción Social y Cultura, José Guadalupe Rincón Andrade, fue el encargado de hacer la remembranza histórica de ambos acontecimientos."Con esta celebración demostramos que México sigue siendo libre, y que también los maestros con su presencia aquí, sí trabajan para celebrar la llegada del Ejército Insurgente a la ciudad de México, con Agustín de Iturbide, Vicente Guerrero y el último virrey Juan O'Donojú, enarbolando la bandera de las tres garantías: libertad, unión y religión, un 27 de septiembre de 1821".

Recordó también el paso del ejército libertador por el sur de Sinaloa el 10 de diciembre de 1810 al mando de José María González Hermosillo, quien derrotó al ejército español y siguió su camino hacia El Roble, El Recodo y Siqueros, hasta llegar a Piaxtla, donde fueron derrotados por las fuerzas de la entonces Nueva España, y es en la comunidad de La Labor, municipio de San Ignacio, donde aún se encuentra el estandarte guadalupano que usaron los insurgentes en la lucha por la Independencia.

188 AÑOS DE INDEPENDENCIA EN MÉXICO

El gobierno del Estado de Puebla, conmemoró este día, con una ceremonia, el aniversario número 188 de la Consumación de la Independencia de México. En este marco, el Secretario del Medio Ambiente del estado de Puebla, Francisco Castillo Montemayor, expresó que el crecimiento del país ha sido una lucha incansable por alcanzar la justicia y la legalidad.

Ante la presencia del Secretario de Gobernación, Mario Montero Serrano, en representación del gobernador del estado, Mario Marín Torres; castillo Montemayor, subrayó que México es una nación valiosa, por lo que debemos terminar con los intereses y privilegios que traicionan el crecimiento de nuestra nación y la labor heroica de los insurgentes de nuestra Independencia.

Enfatizó que durante las diversas etapas de la guerra de independencia se han dignificado las instituciones gubernamentales así como el esfuerzo que hicieron los próceres de la patria al heredarnos libertad y soberanía nacional, estableciendo el compromiso por tener un estado con orden social y político basado en leyes que garantizaran el pleno derecho de vivir en paz.

Reiteró que la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México el 27 de Septiembre de 1821, es una fecha aleccionadora por lo que el momento histórico de aquella época comparada con nuestra actualidad nos motiva a recordar las causas que motivaron a nuestros héroes a luchar por la libertad.

Al término del discurso oficial las autoridades encabezadas por el secretario de Gobernación del Estado realizaron la guardia de honor en el monumento a los Héroes de la Independencia, donde se guardó un minuto de silencio y se colocó un arreglo floral conmemorativo.

CONMEMORAN ANIVERSARIO DE CONSUMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA EN ZITÁCUARO

ZITACUARO, Mich., 27 de septiembre del 2009.- “Cada individuo conforma un fragmento del solar que nos vio nacer”, aseguró la regidora Natividad Correa Merlos en el mensaje cívico que pronunció en el acto realizado en el Jardín Constitución con motivo del 188 aniversario de la consumación de la Independencia.

Ante la ciudadanía de Zitácuaro y autoridades municipales entre las que destacaron la Presidenta Municipal, Sonia Rivas Espitia la recién electa diputada federal, Dina Herrera Soto, el Secretario del Ayuntamiento, Carlos Alzati, el director de Servicios Regionales Educativos, Humberto Pascual Sebastián y el cuerpo de regidores.

La funcionaria, Correa Merlos mencionó que todos somos una parte fundamental de México por lo que consideró importante ejercer la libertad con responsabilidad, por su parte el Gobierno tiene que hacer lo suyo rindiendo cuentas transparentes.

Así mismo, hizo un repaso por los acontecimientos que marcaron la historia de México y recordó a personajes mexicanos como Agustín e Iturbide, que lucharon por las propuestas para una nueva constitución así como la creación de leyes y la conformación de un nuevo congreso.

Después de los honores correspondientes, la alcaldesa Rivas Espitia izó la bandera en el Jardín Constitución y junto con el presidium entonaron el Himno Nacional. Cabe mencionar que en el acto cívico estuvieron presentes instituciones educativas y directores de las diferentes dependencias del Gobierno Municipal.

Apuntes para comprender la Independencia de México

Por: Profr. Bernardo López Ríos

La expulsión de los jesuitas (1767)

La expulsión de los jesuitas fue el resultado de una campaña general de los elementos hostiles a la Iglesia (galicanos, enciclopedistas, masones…), quienes consideraban a la Compañía de Jesús como el principal baluarte que se debía derribar en la lucha contra el Pontificado. El inesperado decreto de Carlos III suprimió de un plumazo su actividad educativa y misional de casi dos siglos (fue el sistema educativo gratuito más extenso de la Colonia: escuelas, colegios y universidades). La obra educativa y civilizadora de los numerosísimos pueblos del Noroeste fue interrumpida.

Los jesuitas daban de comer a los indígenas y formaron a múltiples generaciones de mestizos y criollos (base de la nacionalidad mexicana).

Todavía no terminaba el amanecer, y la ciudad de México se encontraba ya “en la mayor consternación”. Las calles estaban ocupadas por los soldados, las iglesias permanecían cerradas, las campanas en silencio. La estimación que los novohispanos profesaban a los jesuitas era profunda, por su trabajo en los colegios, su predicación, su apostolado en el confesionario, el cuidado con que atendían el culto en sus iglesias, las obras de beneficencia a favor de los pobres, los encarcelados, los enfermos.

Los apresados capitalinos permanecieron recluidos en sus casas el 25 y el 26.salieron del actual Distrito Federal el 27 de junio. El ejército, con las espadas desenvainadas, ocupaba el trayecto que recorrían los jesuitas. Pese a ello, la multitud apenas dejaba espacio para que pasaran los carros que los conducían. Conforme pasaban los jesuitas, el pueblo “los bendecía como a Padres de los pobres, como maestros de la Doctrina Cristiana, como predicadores del Evangelio, como ministros incansables del Sacramento de la Penitencia, como verdaderos siervos y amigos de Dios”.

En la Villa de Guadalupe las personas “se arrojaban a los coches con gritos y con lágrimas”, hasta que la comitiva se perdió de vista. La conmoción experimentada en las diversas ciudades del interior fue análoga, según refieren diversos testimonios.

En Guadalajara, Zacatecas y Valladolid, los jesuitas fueron apresados “con extraordinaria severidad”. En San Luis de la Paz, pueblo fundado por la Compañía, los naturales, al conocer la orden real, “cercaron con furiosos alaridos todo el Colegio, y saltando las tapias de la huerta, se entraron hasta el patio…” para liberar a los padres. De Pátzcuaro tuvieron que salir los jesuitas “a media noche…” En Guanajuato “se amotinó el pueblo con tal furor” que obligó al ejército a retirarse. Los jesuitas mismos calmaron los ánimos y después se fueron. En San Luis Potosí, la gente impidió la salida de los desterrados durante el largo lapso de un mes, hasta que llegó el ejército y trasladó a los Padres a Veracruz.

La represión que llevó a cabo José de Gálvez, fue tan cruel y despiadada, pues su corazón estaba lleno de odio hacia los indígenas.

Por defender a los jesuitas, por poner un solo ejemplo, los sublevados en San Luis de la Paz recibieron sentencias terribles: entre otros Ana María Guatemala, viuda, Julián Martínez Serrano y Vicente Ferrer Ronjel, fueron ahorcados por decisión de Gálvez. Cortadas sus cabezas después, fueron expuestas hasta que se pudrieron. Sus casas fueron derribadas y sembrado el terreno de sal.

Morelos y los jesuitas

Don José María Morelos y Pavón dijo en cierta ocasión a don Carlos María Bustamante, uno de los miembros del Consejo de Chilpancingo: Yo amo de corazón a los jesuitas, y aunque no estudié con ellos, entiendo que es de necesidad el reponerlos.

Y dicho y hecho, el Congreso de Chilpancingo decretó el 13 de diciembre de 1813 entre las bases para la futura Independencia: “Se declara el restablecimiento de la Compañía de Jesús para proporcionar a la juventud americana la enseñanza cristiana de que carece en su mayor parte, y proveer de misioneros celosos a las Californias y demás Provincias de la frontera”.

Proclama Guadalupana de Morelos

“Don José María Morelos, Capitán General de los Exércitos Americanos y Vocal de la Suprema Junta Nacional Guvernativa del reyno…

“Por los singulares, especiales e innumerables favores que debemos a María SSma, en su milagrosa imagen de Guadalupe patrona, defensora y distinguida emperatriz de este reyno, estamos obligados a tributarle todo culto y veneración, manifestando nuestro reconocimiento, nuestra devoción y confianza, y viendo su protección en la actual guerra tan visible que nadie puede disputarla a nuestra nación, debe ser visiblemente honrada y reconocida por todo americano.

“Por tanto, mando que en todos los pueblos de este reyno, especialmente los del sud de esta América septentrional, se continúe la devoción de celebrar una Misa el día doce de cada mes en honra y gloria de la SSma. Virgen de Guadalupe, y en todos los pueblos donde no hubiere cofradía o devoto que exhiva la limosna, se sacará ésta de las caxas nacionales; y en las divisiones de nuestro Exército será obligación de los capellanes sin percepción de limosna, y en donde hubiera muchos capellanes, le tocará al que entrare de semana.

“En el mismo día doce de cada mes deberán los vecinos de los pueblos exponer la SSma. Imagen de Guadalupe en las puertas o balcones de sus casas sobre un lienzo decente, y cuando no tengan imagen colgarán el lienzo mientras la solicitan de donde las hay, añadiendo arder las luces que según sus facultades y ardiente devoción les proporcione. Y por quanto no todos pueden manifestar de este modo, deverá todo generalmente de diez años arriba traer en el sombrero la cucarda de los colores nacionales, esto es, de azul y blanco, una divisa de listón, lienzo o papel, en que declara ser devoto de la SSma. Imagen de Guadalupe, soldado y defensor de su culto, y al mismo tiempo defensor de la Religión y su patria contra las naciones extranjeras que pretenden oprimir a la nuestra.

“Y para que esta disposición obligatoria tenga su debido cumplimiento, mando a todos los jefes militares y políticos, ruego y encargo a todos los prelados Eclesiásticos cuiden y velen con todas sus fuerzas, a fin de que los súbditos logren tan santos fines, reservando declarar por indevoto y traidor a la nación al individuo que reconvenido por tercera vez, no usare la cucarda nacional o no diere culto a la SSma. Virgen, pudiendo. Y para que llegue a noticia de todos y nadie alegue ignorancia, mando se publique por bando en las provincias de Teipan, Oaxaca y siguientes del reyno”.

Dado en cuartel general de Ometepec a los once días de marzo de mil ochocientos trece.- José María Morelos. – Por mandato de su excelencia, José Lucas Marín.- Pro Secro.

El pensamiento insurgente

En la sociedad que deseaban los insurgentes buscarían el progreso de la nación, la justicia para todos, el empleo para los mexicanos y la justicia agraria. Su pensamiento político postulaba la independencia, la religión católica como la única tolerable, la soberanía popular, la igualdad ciudadana, el respeto a todos los derechos humanos y la división de los poderes en el gobierno.
El Acta de Independencia del 6 de noviembre de 1813 establecía que celebraría “Concordatos con el Sumo Pontífice” y que no reconocía “otra religión que la católica”, ni permitía ni toleraba el uso público ni secreto de otra alguna.

La Constitución de Apatzingán estableció también que la religión católica era la única que se debía profesar.

Los nobles sentimientos de la nación, de don José María Morelos, el 14 de septiembre de 1813, dicen: que México es independiente, que la religión católica es la única tolerada, que la soberanía dimana del pueblo, que los poderes se dividen en legislativo, ejecutivo y judicial, que se aumente el jornal del pobre, que la esclavitud se proscriba para siempre, que todos los ciudadanos son iguales, que se respete la propiedad, que se celebre el 12 de diciembre y se solemnice el 16 de septiembre en honor del gran héroe, el señor don Miguel Hidalgo.

Un grave error en el inicio de la guerra de Independencia

En este trascendental aspecto es nuevamente José Vasconcelos quien nos ilustra: “Se ha hablado mucho de que el ejemplo de la revolución norteamericana electrizó a los pueblos de América deseosos de emanciparse. No cabe duda que los diversos agentes de la propaganda inglesa aprovecharon este ejemplo para desintegrar el mundo hispánico, pero a poco que se examine el movimiento americano, se le encuentran diferencias fundamentales con lo nuestro.

“En Estados Unidos nunca se dio al movimiento independiente el sentido de una guerra de castas. Para que Morelos, por ejemplo, fuese comparable a Washington, habría que suponer que Washington se hubiese puesto a reclutar negros y mulatos para matar ingleses. Al contrario, Washington se desentendió de negros y mulatos y reclutó ingleses de América, norteamericanos que no cometieron la locura de ponerse a matar a sus propios hermanos, tíos, parientes, sólo porque habían nacido en Inglaterra.

“Todo lo contrario, cada personaje de la revolución norteamericana tenía a orgullo su ascendencia inglesa y buscaba un mejoramiento, un perfeccionamiento de lo inglés. Tal debió ser el sentido de nuestra propia emancipación, convertir a la Nueva España en una España mejor que la de la península, pero con su sangre, con nuestra sangre. Todo el desastre mexicano posterior se explica por la ciega, la criminal decisión que surge del seno de las chusmas de Hidalgo y se expresa en el grito suicida: mueran los gachupines…

“Lo que nosotros debimos hacer es declarar que todos los españoles residentes en México debían ser tratados como mexicanos”

La consumación de la Independencia

Nueva España siguió cargando el pesado yugo que le imponía Fernando VII y la oligarquía, puesto que no pudo lograr su independencia. Ésta iba a venir por otro lado.

En 1820 el coronel Rafael Riego obligó a Fernando VII a restablecer la Constitución proclamada en Cádiz en 1812, para que reinara sujeto a ella y no de manera absoluta como lo hacía.

Esta revolución de Riego traía consigo medidas contra los privilegios del Clero, que no fueron bien vistas por los españoles y criollos católicos de Nueva España.

Encabezaba la oposición el canónigo oratoriano Matías de Monteagudo. Agustín de Iturbide asistió a las juntas que se celebraron en la Profesa para decidir el camino a seguir.

En el antiguo templo de los jesuitas, en “La Profesa”, ocupado a la sazón por los Padres del Oratorio, se llevaron a efecto unas reuniones muy nombradas en nuestra historia con el nombre de “Juntas de la Profesa”. El alma de dichas juntas era nada menos que el Padre Prepósito, Rector de la Universidad, hombre de vastísima erudición y de mucho prestigio entre los europeos. Su nombre todos lo conocían: Matías de Monteagudo.

En las juntas de La Profesa se deseaba la emancipación de México, pero hacía falta un hombre de audacia que llevara a tan feliz término ese acontecimiento, y el hombre se presentó: era Iturbide, quien, al decir de Navarro y Rodrigo, era “simpático a los europeos porque había combatido a su lado contra los insurrectos, no sospechoso a los hijos del país porque era mexicano valiente, y ejercía sobre los demás la fascinación de su valor”.

Recordemos que en 1810, al aproximarse Hidalgo a Valladolid, se retira con su padre a la capital y no acepta la faja de Teniente General que le ofrece el Cura de Dolores, a quien no se le escapan sus grandes cualidades de soldado. Iturbide rechaza el ofrecimiento al advertir con clarividencia que los métodos de Hidalgo para hacer la Independencia, basados en la destrucción y en el odio a los españoles, lo llevarían al fracaso.

Se puede decir que por haber prescindido de esta base importantísima de la unión, habían fracasado Hidalgo y los demás insurgentes.

El, personalmente, ama la Independencia; lo que no ama, por lo que no puede pasar, es por el atroz sistema que siguen los insurgentes y por su completo desorden. Por eso combate contra ellos, para después pensar en realizar la independencia sin derramamiento de sangre.

El alto clero, los españoles y criollos mineros y latifundistas, con Iturbide a la cabeza, proclamaron el Plan de Iguala o de las Tres Garantías: Religión católica, unión de los grupos sociales e independencia con monarquía constitucional de un rey proveniente de alguna casa reinante en Europa.

Iturbide ganó para su causa a los exjefes insurgentes, sus antiguos enemigos, por ejemplo Guerrero, Victoria, Bravo. Negoció con el virrey que llegaba, Juan de O’Donojú, y firmó el tratado de Córdoba que aceptaba el Plan de Iguala, el 24 de agosto de 1821.

Esta será la táctica del Libertador: no luchar, no imponerse por las armas, sino por la nobleza y la razón.

Iturbide planteó la Independencia y en una campaña de siete meses, casi en su totalidad incruenta, la realizó.

De ahí que la casi totalidad de sus triunfos deben atribuirse no a la fuerza de las armas, sino a la razón, al convencimiento, al tacto genial, con el que supo ganarse las voluntades de sus adversarios.

El ejército trigarante ocupó la ciudad de México el 27 de septiembre siguiente. Ya es hora de celebrar esta fecha.

La gran extensión del Imperio

A los buenos mexicanos contemporáneos de Iturbide los llenó de alegría y satisfacción el ver cómo se ensanchaban los límites territoriales del Imperio cuando se les informó de las nuevas y espontáneas adhesiones de provincias lejanas y de regiones que no dependían del Virreinato, como Guatemala y Centroamérica.

¿Cuál fue el motivo más fuerte que las movió a la unión con el Imperio que acababa de nacer?
No fue la protección que se busca del más poderoso, sino que deseaban vivir independientes bajo la égida de las Tres garantías del Plan de Iguala. Así lo declararon en sus actas de adhesión al Imperio.

De esa manera la bandera de las Tres Garantías comenzó a ondear desde Panamá por el sur, y por el norte sobre el vasto territorio que abarcaba una línea imaginaria desde la Alta California hasta el río Mississipi

Iturbide, la Bandera y el Himno Nacional

Si de la realización del Plan de Iguala iba a nacer una nueva Nación, libre y soberana, era necesario que esa nueva Patria estuviera encarnada en una bandera que la representara ante el mundo. Había que sustituir la antigua Bandera española por la nueva Bandera, que empezaría a ser Mexicana.

El Libertador pensó en eso, e ideó una bandera en cuyos colores vivieran plasmadas para siempre las tres bases o garantías que iban a ser la esencia de la nueva nacionalidad, expresadas clarísimamente en el Plan de Iguala.

En primer lugar la base espiritual: la Religión Católica (verde). En segundo lugar, la Unión (blanco) de todos los que habitaban el extenso territorio de la Nueva España: los descendientes de los antiguos pobladores indígenas, los nacidos de la unión de indígenas y españoles, o mestizos, los criollos de padres españoles, los españoles nacidos en España y por último una minoría de raza negra. En tercer lugar, la Independencia (rojo), el ideal final de toda la empresa.

Por tanto, también es tiempo de recuperar la entonación del Himno Nacional Mexicano incluyendo las estrofas merecidamente dedicadas a nuestro Libertador:
Si a la lid contra hueste enemiga
nos convoca la trompa guerrera,
de Iturbide la sacra bandera ¡mexicanos!
Valientes seguid:
Y a los fieros bridones le sirvan
las vencidas enseñas de alfombra;
los laureles del triunfo den sombra
a la frente del bravo adalid.

Bibliografía
Bravo Ugarte, José. Compendio de Histria de México, JUS, México 1984
Bravo Ugarte, José. Historia de México, México I, Independencia, caracterización política e integración social, Tomo Tercero, JUS, México 1962
Churruca Peláez, Agustín. Historia de la Iglesia en México (Síntesis), Buena Prensa, México 2005
Gutiérrez Casillas, S.J., José. Historia de la Iglesia en México, editorial Porrúa, México 1984
Gutiérrez Casillas, S.J., José. Breve Historia de la Iglesia en México, editorial Promesa, México 1992
López de Lara, S.J., Pablo. Los Jesuitas en México, Breve historia de cuatro siglos de la Provincia Mexicana (1572-1972), Buena Prensa, México 2001
Loza Macías, Dr. Manuel. El Pensamiento Económico y la Constitución de 1857, editorial Revista Milicia, A.C. (Congregaciones Marianas), México 1984
Loza Macías, Manuel. México: ¿una Revolución malograda?, Cuadernos para hoy, No. 17, Secretariado Social Mexicano, México 1967
Loza Macías, Manuel. ¿Quién debe edicar?, Buena Prensa, México 1963
Macías, S.J., José. Iturbide, el Oficial Realista, el Libertador, el Emperador, el Padre de la Patria, editorial tradición, México 1986
Márquez Montiel, Joaquín. Apuntes de Historia Genética Mexicana, JUS, México 1950
Márquez Montiel, Joaquín. Historia de México, segundo año, JUS, México 1969
Schlarman, Joseph H.L. México, Tierra de Volcanes, de Hernán Cortés a Miguel de la Madrid Hurtado, Porrúa, México 1993
Vasconcelos, José. Breve Historia de México, Colección Linterna Mágica, No. 30, editorial Trillas, México 1998

Exige Jefe Nacional Sinarquista responsabilidad, ética y profesionalismo por rebrote de la influenza

Boletín de prensa

San Luis Potosí, SLP., 19 Septiembre 2009 (ASI).- Ante la contingencia por el rebrote de la influenza A (H1N1) “no es necesario suspender actividades, ni paralizar la economía ni las actividades cotidianas”, “pues ya se aprendió la forma de combatir la propagación de la epidemia, señaló el Jefe Nacional Sinarquista, Jesús Ángel Perales Ceballos.

En entrevista, el dirigente Sinarquista señalo que se debe de actuar con inteligencia y decisión, ética y profesionalismo, así como prudencia para no causar un pánico nacional e incluso internacional, pues según el Jefe Jesús Perales, fue un error garrafal del gobierno la manera exagerada y errónea que se diera a conocer con exageración de las cifras de la Influenza en meses pasados, El Jefe Sinarquista Perales Ceballos, dijo que está demostrado a escala internacional y nacional que no es paralizando la economía como se puede frenar el virus de la influenza, sino combatiéndola en los lugares específicos donde se genere dicho rebrote, o donde se presente por primera vez.

"En la primera fase de la enfermedad las autoridades sanitarias del país actuaron con el desconocimiento, pues no se sabía nada de la enfermedad, pero los efectos fueron devastadores en términos económicos", debido al manejo erróneo de la información e incluso al manejo exagerado y amarillista de algunos medios de comunicación que sacaron provecho de la mencionada enfermedad, comentó.

El dirigente de la Unión Nacional Sinarquista (UNS) recordó que se perdieron empleos, se cerraron fuentes de trabajo y se dejaron de generar divisas por concepto de turismo, manteniendo hasta estos días la crisis provocada por la exageración y dijo que México todavía no se recupera, pues asustaron a los turistas.

Jesús Ángel Perales Ceballos, señalo que en este momento no sería necesario ni recomendable irse a los extremos y es necesario emular el caso específico de Baja California Sur y Jalisco, donde se presentó un rebrote de influenza, el cual fue aislado y contenido con éxito.

Exigió que las autoridades de los tres niveles de gobierno en todo el país, alerten a la población sobre no bajar las medidas sanitarias de higiene y limpieza necesarias. Sin amarillismos y de manera responsable. Dijo el Jefe sinarquista que es recomendable que al menor síntoma o sospecha de contagio de influenza acudan al medico, asimismo señalo que el uso del tapabocas o cubre bocas, en poco ayudan a combatir el contagio, en todo caso quien presente la enfermedad debe guardar cuarentena a efecto de no contaminar ni propagar el virus. Concluyó.

Finalmente exhorto a las autoridades de salubridad a actuar de manera responsable y profesional en este rebrote de la influenza en nuestro país.

REUNIÓN SINARQUISTA EN EL DF.

Por. David Valdez
ASI-NACIONAL


El pasado domingo 13 de septiembre, Sergio Estrada acudió a la reunión con varios jóvenes simpatizantes e interesados en el Sinarquismo.

Como Delegado del Comité Nacional, nuestro secretario de acción política visitó la Capital del País donde pudo hablar con jóvenes muy interesados en reconstruir nuestro Movimiento.

Conociendo ya la grave situación por la que atravesó nuestra Unión, los jóvenes recibieron el saludo de nuestro Jefe Nacional y la información actualizada de las acciones que llevamos a cabo, haciendo énfasis en el trabajo social y comunitario por medio de la UNTC.

Lamentablemente, la reunión que debería hacerse en nuestras oficinas en Lucerna 13, no se realizó allí, por que como ya sabrán nuestros lectores, nuestra Sede ha sido ocupada por gente que quiso vender el registro de la UNS a personajes ligados al salinismo, slim y a viejos dinosaurios políticos.

Al terminar nuestra reunión, acudimos en acto simbólico ondeando la Gloriosa Bandera Sinarquista. Que en su momento, volverá a tremolar cuando el Sinarquismo Auténtico esté nuevamente en posesión del Edificio.

Entre los resultados de la reunión destacan los siguientes Nombramiento de Delegada Regional en el Distrito Federal a la Compañera Rosa Esthela César.

Además de la reunión regional sinarquista se realizo una reunión con varios dirigentes de organizaciones nacionalistas logrando acuerdos para desarrollar acciones sociales y de gestoría.

Se determinó convocar a un Foro Nacional sobre Educación e Identidad Nacional a las 3 organizaciones firmantes. (Debido a que nos presentaron la problemática de la Reforma Integral para la Educación Media Superior).

EL SINARQUISMO EN JALISCO

ASI-TV

EL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA SERÁ EN EL 2021

ENTRADA TRIUNFANTE DEL EJERCITO TRIGARANTE A LA NOBLE Y LEAL CIUDAD DE MÉXICO EL 27 DE SEPTIEMBRE DE 1821, ENCABEZADO POR EL LIBERTADOR AGUSTÍN DE ITURBIDE.

Por. Antonio Mota
ASI-NACIONAL

Desde el gobierno federal del ex Presidente Fox Quesada, se organizaron los festejos del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución Mexicana.

Se constituyo un comité organizador de dichos festejos, comité que han fracasado desde un principio, pues varios personajes de la política despreciaron la dirección de ese comisión organizadora, entre ellos el Ing. Cuauhtemoc Cárdenas, que desairó al presidente con botas.

Asociado en entusiasmo, tanto el ex Presidente Fox, como el actual Presidente Calderón, han venido manejando equivocadamente, que en el año 2010 celebraremos el Bicentenario de la Independencia, festejo que resulta totalmente falso, toda vez que el próximo año celebraremos EL BICENTENARIO, PERO DEL INICIO DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL, pues la fecha exacta DEL BICENTENARIO SERÁ EL 27 DE SEPTIEMBRE DEL AÑO 2021.

México es quizás el único país en el mundo que no celebra su independencia en el día que logro consolidarse en libertad y soberanía. Y lo lamentable es que muchos mexicanos desconocen nuestra historia real y verdadera y viven engañados por los falsos historiadores.

No podemos quitarle el merito a Miguel Hidalgo, a Morelos, a la Corregidora de Querétaro, a los insurgentes, no podemos los nacionalistas traicionar nuestra historia, y ciertamente el cura Hidalgo la noche del 15 de septiembre de 1810 INICIO la lucha por la independencia nacional, pero no pudo consumarla.

Eso, es lo que muchos desconocen, el 15 de septiembre no celebramos la Independencia, celebramos el Inicio de la lucha por la independencia. Y muchos desconocen que la fecha real y verdadera en que México logro ser independiente, fue el 27 de septiembre de 1821 y ese día Agustín de Iturbide entro triunfante con el ejercito trigarante y la ciudad de México.

Pero oficialmente el 27 de septiembre pasa como si nada, no se recuerda, no se festeja, no hay día de descanso, y se pasa la fecha como cualquiera otra, incluso oficialmente los gobiernos revolucionarios del PNR hoy PRI, borraron de la historia patria a nuestro Libertador Agustín de Iturbide, cuyo nombre fue quitado de la Cámara de Diputados, su nombre borrado de la letra del Himno Nacional y con una acción ruin y despreciable se ha olvidado oficialmente de las virtudes, hechos y acciones de Agustín de Iturbide, verdadero Héroe que nos dio Patria y Libertad.

Pero hay muchos grupos, organizaciones y movimientos nacionalistas, entre ellos el Movimiento Nacional Sinarquista, que luchamos por el rescate de nuestra historia y de nuestra dignidad y de nuestra patria, y aunque es una tarea difícil, seguiremos luchando porque sea reconocida LA FECHA DEL 27 DE SEPTIEMBRE COMO LA FECHA VERDADERA DE NUESTRA INDEPENDENCIA. Y para que sean reconocidos todos nuestros héroes que en 1821 nos dieran la Patria, Libre y Soberana.

Creímos que al cambiar del régimen revolucionario, el de la “dictadura perfecta”, nuestra historia también cambiaria con el “Gobierno del cambio”, pero no fue así, ni cambiaron las cosas, ni lucharon por nuestra historia y sin embargo se apostaron e hicieron suya la ideología neoliberal que tiene sumida a nuestra patria, y al igual que los gobiernos priistas han traicionado a nuestro país, haciéndolo dependiente de otras naciones, traicionando el sentido de la libertad e independencia que nos dejaran nuestros libertadores Agustín de Iturbide, Guerrero y todos aquellos que hicieron posible la consumación de nuestra independencia aquel 27 de septiembre de 1821.

La Unión Nacional Sinarquista convoca desde este año a organizarnos todas las organizaciones nacionalistas y preparar con buen tiempo, el Bicentenario de nuestra Independencia Nacional mismo que celebraremos en septiembre del próximo año 2021

La lucha y gestoría social de la UNTC

ASI-TV

LAS “BUENAS OBRAS” DE TELEVISA

Por. Oscar Ricardo Madriz Márquez
ASI-JALISCO

Estudiantes Organizados de la UAM-I, Estudiantes de Contaduría de la ESCA TEPEPAN IPN y de la FCA de la UNAM, nos han hecho llegar este importante articulo donde se desenmascara a la empresa televisa.

No se si reír o enojarme, siempre sospeche que era demasiado bueno para ser real, pero no sabía exactamente cómo funcionaba, es más que lógico!, y al igual que él redondeo que en las tiendas de autoservicio se nos “encasqueta” sin decir agua va, de igual manera televisa realiza algo parecido.

Desde hace algunos años, (doce para ser exactos) el monstruo de la desinformación: Televisa, a través de su Fundación, se ha encargado de realizar distintas acciones de supuesta "asistencia social", como el programa de donación de computadoras, de trasplantes de córneas y su proyecto más fuerte y redituable económicamente y que ha encabezado su "altruismo" empresarial, nos referimos al TELETÓN.

Pero, para ponernos en ambiente, y si entre los lectores de estas líneas hay alguno que ignora el tema que se está tocando, intentaremos recrear las características más sobresalientes del Teletón:

Sin hacer mucho esfuerzo, imaginen un bombardeo de anuncios viscerales que explotan las discapacidades físicas de cientos de niños como si éstos fuesen objeto de exhibición (claro, esto sin la finalidad de crear conciencia alguna acerca de una cultura de inclusión, no discriminación, etc.), haciéndote sentir mal porque tú que eres "afortunado" al poder tener un trabajo donde te pagan un salario de miseria para medio comer, porque siendo afortunado teniendo seguro social y una casa (rentada, prestada, de cartón o de las que le compras con un crédito que pagarás durante toda tu vida), o tienes el ¡privilegio! de ir a la escuela, o no teniendo nada de esto "no donas dinero a esos niños".

No obstante eso, dos días enteros de transmisión ininterrumpida por donde circulan "comunicadores", actores y actrices, cantantes, políticos, empresarios, etc. que lloran a moco tendido "conmovidos" con los temas que al mero estilo de Mujer casos de la vida real (especialidad de la empresa), vuelven a mostrar y exhibir a manera lastimera a personas con alguna enfermedad o que en algún momento de su vida sufrieron un evento inesperado.

Todo eso para vender la idea de que con el dinero que se junte, se construirán hospitales y centros de rehabilitación donde se atenderá a toda esa gente (que de hecho deben ser construidos por el Gobierno con el dinero que pagamos miles y miles de personas de impuestos).
Pero... si son taaaan buenos los señores televisos que idearon este mesiánico acto ¿por qué no hacen éstas obras (de las "benéficas", no de teatro), sin pedirle un peso a la gente? Obvio, pues porque ¡no sería negocio para ellos!Sucede que, de acuerdo al segundo párrafo de artículo 31 del Reglamento de la Ley del Impuesto sobre la Renta dice que "Asimismo, se considerarán deducibles los donativos que se otorguen a asociaciones, instituciones u organizaciones que destinen la totalidad de los donativos recibidos y, en su caso, sus rendimientos, para obras o servicios públicos que efectúen o deban efectuar la Federación, Estados, Distrito Federal o Municipios."

Esto significa que, cuando se hace una donación a una institución que otorgue, sin fines de lucro, un servicio que debe otorgar el Estado, la persona que realizó la donación puede decirle a hacienda que no le cobre los impuestos equivalentes a la cantidad que dio, pues ya hizo una "buena obra".

El truco que utiliza Televisa es el siguiente: Televisa, como cualquier empresa debe pagar impuestos, por ejemplo $1,000.00 Pero, como su negocio es obtener más ganancias y menos pérdidas, el pagar esos $1,000.00 no le conviene, así que crea una institución "aparte": Fundación Teletón, la cual se dedica a hacer hospitales y dar atención médica (obligación del Estado).

Cada año y antes de ser la fecha en que se pague a Hacienda, ésta fundación, transmite (con patrocinio de su mamá Televisa) dos días enteros llamando a la gente para que done dinero a su "causa", y fija una cantidad como meta que se debe alcanzar, por ejemplo $1,500,000.00

La gente como tú, tus amigos, vecinos y familiares, por actuar de buena fe, caen en la trampa de Televisa, hacen coperacha y donan $1000.00 y así mucha gente. No les dan recibo para que Hacienda les descuente esos $1000.00 de lo que pagan de impuestos, o dándoselos, no lo hacen valer pues es un proceso laaargo y engorroso para ser sólo $1000.00; o bien, donas un peso en los botes (en los que se depositan cantidades inciertas por las cuales no te dan un comprobante, o sea, de ahí nadie te asegura que todo el dinero recolectado se vaya a la "institución de asistencia" y no porque se quede con la gente que está en el metro boetando, sino que al sumar lo de todos los botes no se dice en la tele la cantidad real que se recolectó).

Al final del segundo día, resulta que el dinero que donaron cientos de personas como tú, tu familia, vecinos, etc. supera la meta de $1,500,000.00 que se había fijado al principio, y resulta que se juntan $1,900,000.00Entonces es cuando lo que no se ve en Televisión se traduce en ganancias efectivas para Televisa:

Los $1,900,000.00 que se juntaron (con las aportaciones de mucha gente), Televisa las acumula y en lugar de entregar miles de donativos por cada persona a Fundación Teletón, hace UNA SÓLA APORTACIÓN A SU NOMBRE (TELEVISA), por ella la Fundación le expide un recibo deducible de impuestos (algo así como un cupón de descuento).

De ésta forma, Televisa al momento en que Hacienda le cobra, ella muestra el Recibo del Teletón, por lo que la SHyCP ya no le cobra (pues supuestamente lo pagó al hacer la donación); pero no sólo eso, como el recibo era por $1,900,000.00 y Televisa sólo debía $1,000,000.00, Hacienda deberá ¡REGRESARLE! a Televisa $900.000.00 en efectivo, mismos que Televisa NO regresará a las personas que realmente donaron ese dinero.

¿Ven el negocio?, esa es la verdadera finalidad del Teletón, ser un medio para que Televisa evada impuestos, y los pague la gente a la que enajena diariamente con basura televisiva.

En realidad, el verdadero problema radica en que miles de personas colaboran con 20, 50 ó 100 pesos, los cuales también son deducibles de impuestos, aunque a la gente que dona estas cantidades, o entrega en las alcancías de la calle, no se le da recibo para que los deduzca de sus impuestos personales. Pero no es sólo eso.

Por los montos que aportan las grandes empresas "a nombre de sus empleados", que colectan entre los mismos para una causa "altruista", ellas obtienen un recibo deducible de impuestos, pero a nombre de la empresa, no de cada empleado, con lo que ésta también puede deducir esa cantidad de los impuestos que debe pagar.

De esta forma, todo lo que se dona al Teletón, al Redondeo, es dinero que el gobierno deja de recibir por concepto de impuestos, y que se debían destinar a obras y servicios al pueblo, enriqueciendo más a los ya de por sí millonarios dueños de Televisa y a los empresarios que le hacen coro y obtienen publicidad gratuita y reconocimientos por su "altruismo", que pagan sus empleados y clientes!.

Éste es un motivo por el que no alcanza el presupuesto para Educación o Salud, por mencionar algunos, misma razón por la que hay pocos mexicanos que ganan más de un millón de pesos por día y mexicanos (más de los que crees) que apenas sobreviven con menos de un dólar al día o si bien nos va con un salario mínimo, que no alcanza para nada, claro y además pagando impuestos (que nos descuentan en automático o indirectamente).

Reunión Regional en el Distrito Federal

Por. David Valdez
ASI-NACIONAL

Comisionado por el Jefe Nacional Jesús Ángel Perales, Sergio Estrada estará este fin de semana en la capital de la república mexicana.

Sergio se reunirá con la militancia de la UNS, en una reunión a realizarse mañana domingo 13 de septiembre, posteriormente sostendrá una reunión con algunos directivos de organizaciones nacionalistas, para estrechar las relaciones con las organizaciones a fines a nuestra ideología.

La reunión esta pactada para las 11 de la mañana, y se tiene previsto que dentro de la misma se logren importantes acuerdos para el fortalecimiento del comité Regional en la capital de la república.

Ya por la tarde del domingo el Jefe Regional de Jalisco Sergio Estrada tendrá una importunísima reunión con varios dirigentes de organizaciones hermanas, para lograr un acuerdo nacional y trabajar arduamente de manera organizada en acciones que den firmeza a las propuestas que se presenten en futuro, pues los planteamientos de nuestras organizaciones serán un aporte importante, para lograr un México diferente, participativo y combativo en decisiones y acciones que vengan a beneficiar el entorno en que vivimos en esta cuesta tan difícil que se nos viene, por la crisis económica en que los gobiernos neoliberales nos han arrastrado, dañando lamentablemente a los mas necesitados.

Sinarquistas colimenses siembran el ideal sinarca

Ramón Olivo Jefe Regional de Colima

Por. Guillermo Montelón
ASI-COLIMA

Ramón Olivo LLerenas, Jefe Regional Sinarquista así como los integrantes del comité directivo regional de Colima, trabajan con ímpetu en la reestructuración de las bases sinarquistas de los comités municipales, dando cumplimiento a lo establecido en el Acuerdo Nacional para la Reestructuración Nacional del Movimiento Sinarquista.

La tarea propia del comité Regional se ha centrado en la organización de los comités municipales de colima, tratando a toda costa de activar los comités, con el numero indicado de secretarías, y llevando un plan de trabajo bien estructurado para poder culminar con éxito las labores propias del sinarquismo.

Otro de los trabajos realizados por el comité de Colima, esta en las juventudes sinarquistas, mismas que a través de la asociación civil que custodia los bienes del sinarquismo en colima, han dado vida a esa asociación, impulsando la capacitación de los niños y jóvenes, inculcándoles los valores y la ética que como buenos ciudadanos se debe tener, e incluso se cuenta con el apoyo del DIF en esta tarea que a resultado provechosa en la formación de los jóvenes y niños de acuerdo a los principios y postulados del sinarquismo.

Asimismo el Jefe Ramón, informo que se prepara la agenda regional para la recibir la visita del Jefe Nacional Jesús Ángel Perales Ceballos para el próximo mes de octubre, el cual tiene previsto realizar una visita para fortalecer los lasos dentro de la reconstrucción nacional del sinarquismo en la república mexicana.

Otra vez a Oaxaca…

Por. Emy de los Santos
ASI-OAXACA


Otra vez le toco a Oaxaca, el trabajo de capacitación y reestructuración de las bases organizativas de la Unión Nacional de Trabajadores del Campo A. C. (UNTC), así Leonardo Andraca Hernández, inicio este miércoles una reunión de trabajo por los municipios de la zona de la Costa Chica, iniciando en Pinotepa Nacional y los municipios aledaños a esa importante región oaxaqueña.

Leonardo Andraca informo que durante esta gira, se fortalecerán algunos de los proyectos productivos que presentara la UNTC a principio del próximo año, proyectos que beneficiaran a la población de la zona, donde resultaran beneficiados varios campesinos y mujeres artesanas.

“hay en puerta una gran proyecto para los productores de la papaya maradol, que de ser beneficiados con alguno de los programas de la secretaria de agricultura del gobierno federal, se dará un realce muy importante a los campesinos de la delegación de José María Morelos” señalo Andraca Hernández, quien además recalco que se tiene la confianza de que dicho proyecto se dé, para beneficio de esos campesinos oaxaqueños.

Asimismo en Santa María Huazolotitlán, la UNTC a dado un gran impulso de apoyo a las mujeres indígenas, que se dedican especialmente a la fabricación de ropa artesanal oaxaqueña, la cual ya están exportando, pero se requiere de mas apoyo para que crezca el mercado de las mujeres emprendedoras, que a fuerza de voluntad, capacidad y dedicación, tejen sus prendas de manera rudimentaria, dándole una valor significativo, ya que las blusas y camisas se hacen totalmente a mano, pero se busca conseguir la materia prima de buena calidad y ha buen precio, y un sistema de desarrollo sustentable, que les permita promoción para extender su mercado en la república mexicana y en el extranjero, finalizo diciendo el líder nacional campesino.